赶尸是苗族蛊术(shù)的(de)一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们在电视上经常看到(dào)一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影等(děng)恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的(de)会(huì)有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗？如果真的(de)有的(de)话，又(yòu)是什么原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过(guò)查阅资料(liào)得(dé)知(zhī)，历史上确实(shí)有这样的(de)东西(xī)，所谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而(ér)已(yǐ)，赶(gǎn)尸(shī)人将尸(shī)体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并(bìng)不是(shì)自己动(dòng)的，而是(shì)由背尸(shī)人背在身(shēn)上(shàng)走动的(de)。很多人可能把背尸人(rén)误(wù)以为是死者了，其实(shí)这些背尸(shī)人(rén)身上背着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋(mái)在一(yī)个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就三万日元等于多少人民币多少ff0000; line-height: 24px;'>三万日元等于多少人民币多少相(xiāng)当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面部轮(lún)廓(kuò)都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁(shuí)呢？其(qí)实他(tā)们就是(shì)一个(gè)术(shù)士，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背(bèi)尸人两个(gè)故意营(yíng)造出一个(gè)恐(kǒng)怖的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接近(jìn)。同时(shí)，这些人身上都带着(zhe)一些(xiē)特制的(de)东西，比如(rú)说头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的(de)方式(shì)又(yòu)是做何(hé)而来呢(ne)？
这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时(shí)候外出(chū)远门，在(zài)外边遇害(hài)，或者(zhě)说(shuō)是死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回到(dào)自己的(de)故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就想出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就(jiù)有这样(yàng)的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要(yào)把(bǎ)死在异(yì)乡的(de)尸体运(yùn)回到故(gù)乡的话(huà)，也(yě)是一件不(bù)容易(yì)的事(shì)情。而360行(xíng)，行行(xíng)出状元。有的人也(yě)是利用(yòng)这个事情(qíng)谋得(dé)了一(yī)些财(cái)物，同时也创造(zào)出了(le)这一类(lèi)职业(yè)。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现(xiàn)在所(suǒ)说(shuō)的湘西(xī)赶尸。而在湘西(xī)本地人(rén)对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原(yuán)理

至于他们(men)到底(dǐ)是(shì)怎么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧(jù)里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也被分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术(shù)也分为高中(zhōng)低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走(zǒu)到目(mù)的(de)地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的(de)法术了。而中(zhōng)法是(shì)将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用药物(wù)做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地(dì)，然后(hòu)前面有一(yī)个道士指引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最(zuì)通用的一个法术，大多数人(rén)也都选择去用(yòng)这个。而下(xià)法是(shì)由(yóu)人(rén)背(bèi)着尸体走路(lù)，对于这个方(fāng)法也不做过多(duō)的解(jiě)释了，看完了上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相信你对(duì)下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在(zài)这里不得不谈一下(xià)让(ràng)湘西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但(dàn)是(shì)在书(shū)上却有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来了(le)以(yǐ)后，想要利(lì)用(yòng)上乘(chéng)的法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行(xíng)一系列的(de)操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的(de)三魂(hún)七(qī)魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后(hòu)，道士(shì)就(jiù)会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不(bù)一一做解释了。反(fǎn)正最后(hòu)道士用一系列的操(cāo)作以(yǐ)后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就会跟(gēn)着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就比如(rú)说在(zài)赶(gǎn)尸(shī)的时候，必须(xū)是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候(hòu)碰到了(le)活物，那么法(fǎ)术就会被破(pò)坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的(de)时候，所(suǒ)有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这(zhè)个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的(de)将家里的所(suǒ)有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门(mén)不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书(shū)上看到(dào)的而已(yǐ)，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要(yào)相信科(kē)学。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只是(shì)一(yī)个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行(xíng)了(le)，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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