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  礼崩乐坏(huài)是一(yī)个逐渐(jiàn)的、缓(huǎn)慢的过程。

  西周(zhōu)末期是(shì)“礼崩乐坏”发生的第一(yī)个导火线(xiàn)时(shí)期(qī),此(cǐ)时的礼乐只是受到了局部(bù)的破坏,而到了(le)春秋时期礼乐崩坏的程度(dù)便开始逐(zhú)渐(jiàn)加深,特别是(shì)在(zài)战(zhàn)国后期,整个礼乐制度(dù)已被破坏得(dé)面目全非。

礼(lǐ)崩乐坏的原因(yīn)

  (一)王室的衰微

  西周末(mò)期周王的统治不断(duàn)受(shòu)到(dào)外族的(de)侵扰(rǎo),而王室内部(bù)各阶级的矛盾也在不断激化,周(zhōu)王(wáng)朝面临着即将灭(miè)亡的危害。

  而面对这种灾难的时候,各阶级(jí)的统治(zhì)者却无(wú)动于衷。

  由于周王(wáng)朝(cháo)实行分(fēn)封(fēng)制(zhì),土地(dì)经常(cháng)赏赐给诸侯,周王室实际控(kòng)制的土地(dì)就越来越少了。

  (二)诸侯对特(tè)权的(de)追求

  “周郑交质”事(shì)件是周(zhōu)王室东迁之后(hòu)衰弱的(de)一个重要标志,从前至高无上的周王室能和(hé)诸(zhū)侯国达(dá)成如此平等的契(qì)约,这(zhè)本身(shēn)就是因为自身(shēn)地位下降,能力衰(shuāi)弱到无法再(zài)凌(líng)驾于诸侯(hóu)之上。

  此后的(de)“繻葛之战”周王(wáng)的失败(bài)更是让自(zì)身的权(quán)威(wēi)受到(dào)了致命一击。

  从此(cǐ),在诸侯眼里(lǐ),周王室仅环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语(jǐn)仅是(shì)一(yī)具空(kōng)壳(ké),并(bìng)无实际的权力(lì)。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)的历史背景(jǐng)

  (一)西周社(shè)会大体情况

  周武王(wáng)灭商后建立了西周(zhōu)王朝,为巩固其统治,在国都附近分封了许多诸侯国。

  周朝的(de)分(fēn)封制使得诸侯国的建(jiàn)立(lì)成为(wèi)周王室御外的屏障,也为统治(zhì)者的治理提供便利,但也为(wèi)后来的诸(zhū)侯争霸、逾越王权埋下(xià)了隐患。

  西周以善农耕而闻名,因此,周(zhōu)的农业(yè)十分发达,种植的(de)粮食品种(zhǒng)繁(fán)多,基本包括了后世所有(yǒu)的基本品(pǐn)种,而铸(zhù)造、丝(sī)织(zhī)等其他方面也很(hěn)发达(dá)。

  经济上(shàng)发展,政治上稳(wěn)定,于是周(zhōu)王朝建立了一(yī)整套的礼乐制(zhì)度。

  (二)春秋时期(qī)的(de)由盛而衰(shuāi)

  随着(zhe)昭王即位(wèi)后就开(kāi)始对外用兵,其子穆(mù)王(wáng)除对外大规模用兵(bīng)之外,还对(duì)内(nèi)加强镇压,增重刑罚(fá),“作甫刑(xíng),分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条”。

  (三)战国社会大体情(qíng)况

  礼乐制(zhì)度经过了(le)两次大的摧残(cán)和动荡之后,在战(zhàn)国时期,礼(lǐ)乐(lè)制(zhì)度(dù)遭到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出(chū)现于哪个朝代(dài)

  礼崩乐(lè)坏出现于西周时期朝代蚂纳(nà)扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼(lǐ),指“周礼(lǐ)”,即(jí)五经里(lǐ)面(miàn)的(de)《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子(zi)感叹西周森严等级的分邦建国制度遭受诸侯(hóu)征战日(rì)渐崩坏(huài)而引起(qǐ)的(de)社会秩序混乱。

  现可释义(yì)为(wèi)伦(lún)理道德文化的(de)日渐散失(shī)导(dǎo)致人心不古,世风日下的(de)现(xiàn)象。

  成语出处:青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡(jiǎo)有(yǒu)作,自(zì)己制则,而(ér)事不稽。

  成语用(yòng)法:联合式,作宾语(yǔ)、定(dìng)语,含贬义。

  《论语阳(yáng)货》三年之丧,期已久矣。

  君子三年不为礼,礼必(bì)坏;三年不为乐(lè),乐必(bì)崩。

  释(shì)义:指周代封建制度(dù)的规章制度遭到极大的破坏(huài),寓意社会制度和文(wén)化秩(zhì)序遭遇重大变(biàn)局,驱(qū)需内圣外王之(zhī)人改进。

  礼在中国古代(dài)是(shì)社会的(de)典(diǎn)章制度和道德规(guī)范。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依据就是苟(gǒu)子所处(chù)的时闷灶代(dài),的混(hùn)乱迫使人们重新(xīn)思考礼乐的价“礼崩乐坏(huài)”由此(cǐ)也引起对与礼乐密切相(xiāng)关的文艺的重视。环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语p>

  2、唐末(mò)五代(dài)时期礼(lǐ)崩乐坏(huài),纲常扫地以尽,中(zhōng)国封建社会(huì)的新(xīn)阶段在旧(jiù)秩序(xù)的大动(dòng)乱中到来。

  3、春秋是先(xiān)秦(qín)礼制最健(jiàn)全之时期,认为春秋时代“茄森礼崩(bēng)乐坏(huài)”的(de)传统(tǒng)观点(diǎn)应(yīng)得到修正。

  4、它(tā)让(ràng)我(wǒ)们(men)看(kàn)到,在春(chūn)秋礼崩乐(lè)坏(huài)的(de)社(shè)会(huì)现实掩映下的温柔敦厚(hòu)与(yǔ)尊礼(lǐ)重义。

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