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cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火的一部古装(zhuāng)神(shén)话(huà)剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非(fēi)常的熟悉(xī)，之前因为假唱(chàng)，被(bèi)金星(xīng)揭老(lǎo)底撕逼饱(bǎo)受(shòu)争议(yì)，一直以(yǐ)为萨顶顶是(shì)她(tā)的原(yuán)名，她的人和她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星(xīng)爆料之后了解真相着实(shí)让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金(jīn)星在(zài)某一(yī)期节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶，于麻麻是什(shén)么(me)人大家都心(xīn)知(zhī)肚明(míng)，但是萨顶顶(dǐng)一(yī)直披(pī)着神秘cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊的外(wài)衣，可(kě)能很(hěn)少有(yǒu)人真(zhēn)正(zhèng)了解她，而(ér)她(tā)在央视舞台上拿反话筒那戏剧性(xìng)的(de)一幕，到现(xiàn)在还(hái)历历在目，当时萨顶(dǐng)顶(dǐng)在微博可是被(bèi)网友骂惨了，甚至后(hòu)来还(hái)被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料(liào)，在一次大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪人(rén)一起三更(gèng)半(bàn)夜“翻(fān)墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀(shā)出(chū)重围，还说万物生的名(míng)字也是自己建议的，金星当时还感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿起(qǐ)了少数民族的服装(zhuāng)，唱起少数民族的歌(gē)，还有了各种民族的血统，连名字和血统(tǒng)都能山寨，简直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南平顶山(shān)人，毕业于解放军(jūn)艺(yì)术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得(dé)通(tōng)俗唱法(fǎ)亚军(jūn)。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶(dǐng)，2006年(nián)，离开海政文工团(tuán) 。2008年，凭(píng)专辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地(dì)区最佳音乐人奖，本人也(yě)一(yī)炮(pào)而红(hóng)，专辑《天地合(hé)》在中国内地的(de)销量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金(jīn)像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥(lǎo)姥过着游牧(mù)生活(huó)，游牧生(shēng)活的经历草原上的(de)马头琴、长调以及牧(mù)民的歌谣(yáo)，对她的音乐之路产生了影响，高中(zhōng)毕业(yè)后就考取了解放军(jūn)艺术(shù)学院(yuàn)音(yīn)乐系，开始了她的(de)音(yīn)乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个(gè)集创作与(yǔ)表演于一身(shēn)的青年音(yīn)乐家，凭(píng)借民族(zú)风情的(de)大气表演跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的独特(tè)嗓音、辨识度，同(tóng)时(shí)她又对(duì)民(mín)族古老文化的研究和(hé)体验，这些对于她(tā)后来(lái)的(de)音乐创作都有很多(duō)的(de)帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自(zì)语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东(dōng)方(fāng)女子”的形象。舞台上的她(tā)，总是头戴华(huá)丽的(de)头饰(shì)、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的(de)艳丽服装，或大红，或鲜绿，这(zhè)些装(zhuāng)束成了她音乐之(zhī)外被人记住的强烈(liè)标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵(fàn)文现在只(zhǐ)有日本才有，印度现在(zài)也用(yòng)梵(fàn)文的，不(bù)过(guò)不是佛(fú)经中的梵文(wén)，有些差别，萨(sà)顶顶其实不会梵(fàn)文(wén)，她在采访中说过(guò)，他不(bù)懂，只是能体会(huì)其中的意境(jìng)，把它(tā)们用音乐(lè)表达出(chū)来，她也(yě)只是(shì)会(huì)读而已。


         梵文一直在流传,而且还被当作一种(zhǒng)宗教礼仪(yí)保存下(xià)来，梵文及梵语(yǔ)是现今(jīn)印(yìn)度23种官(guān)方文字及官(guān)方语(yǔ)言之一，直至二(èr)十世纪初(chū)梵文还是尼泊尔(ěr)的官方语(yǔ)言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在(zài)印度有数份用梵(fàn)文出版的报章和杂志，1991年印度普查结(jié)果以梵语作为母语的人口(kǒu)有49,736 人(rén)，1961年印度(dù)普查结果以梵语(yǔ)作(zuò)为第二语言(yán)的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有点(diǎn)吓(xià)人，网上有传闻说，万物生有(yǒu)两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文(wén)版(bǎn)歌词是百字明咒(zhòu)，中文版如果追寻原藏(cáng)族的特(tè)点而(ér)言，金(jīn)黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼的图案一般指的(de)是藏八宝之一，双鱼(yú)（金(jīn)鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其(qí)实(shí)《万物(wù)生》是一张(zhāng)极(jí)尽美感(gǎn)，让(ràng)人可(kě)以在无限美妙(miào)中肆意(yì)放纵，沉(chén)溺(nì)的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏天雨(yǔ)呀(ya)水呀
秋天(tiān)远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在(zài)大(dà)风(fēng)里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落(luò)下(xià)来(lái)遇(yù)见人(rén)们破碎cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊> 人们在(zài)行(xíng)走身上(shàng)落满山(shān)鹰的(de)灰

从前冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋(wū)后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗子(zi)在大风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过(guò)海一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎(suì)
人们(men)在行(xíng)走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰(huī)

我(wǒ)看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们(men)破碎
人(rén)们(men)在行(xíng)走身上落(luò)满山(shān)鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war