登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子(zi)意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见的。

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登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到(dào)高处(chù)招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须(xū)臾之(zhī)所(suǒ)学(xué)也；

　　吾(wú)尝跂而望矣(yǐ)，不如(rú)登高(gāo)之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加(jiā)疾也，而闻(wén)者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非(fēi)能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物(wù)也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦(kǔ)想，（却(què)）比(bǐ)不(bù)上(shàng)片(piàn)刻学到(dào)的知(zhī)识（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登(dēng)到(dào)高处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有(yǒu)加(jiā)大，可是听(tīng)的人却(què)能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快(kuài)，却可以达到千(qiān)里(lǐ)之外，借助舟船的(de)人，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不同，（只是(shì)君(jūn)子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒(rú)家的(de)重(zhòng)要(yào)代表(biǎ世界上女性最开放的是哪个国家o)人(rén)物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)，劳力者治于(yú)人”为统治阶级辩护的(de)思想(xiǎng)，而荀(xún)子(zi)却认为：人(rén)力能征服(fú)自然，应该(gāi)利用(yòn世界上女性最开放的是哪个国家g)自然(rán)为人类服务。

　　他的门人韩(hán)非(fēi)、李斯(sī)成(chéng)为战(zhàn)国末期的法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文(wén)围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这个(gè)中(zhōng)心论点，从学习(xí)的意义、作用、态度等(děng)方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这(zhè)篇文章的特(tè)色。

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