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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服(fú)骑(qí)射的(de)故(gù)事告诉我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国时(shí)赵武灵王即(jí)位(wèi)的时候(hòu)，赵国(guó)正处在国势衰落时(shí)期，就来连中山那样的邻界(jiè)小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和(hé)一(yī)些(xiē)大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置(zhì)上(shàng)，东北同东胡相(xiāng)接，北源(yuán)边与匈奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在(zài)军事(shì)服饰方面有一些特别(bié)的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北方游牧民族(zú)的骑兵来(lái)如(rú)飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵(líng)王，对胡(hú)人(rén)骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为以骑射改(gǎi)装军队(duì)是(shì)强兵(bīng)的道路，就对(duì)将军楼缓说(shuō)：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长(zhǎng)补中原之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故(gù)事告诉我们(men)人的思维是要转变的(de)，看(kàn)到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人作战的(de)优点，他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人(rén)的(de)长处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十(shí)三《赵世(shì)家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五(wǔ)日后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓(wèi)的“胡(hú)服”，是指类似(shì)于(yú)西北戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖(xiù)窄的服(fú)装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周(zhōu)边游(yóu)牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗(guī)军装，逐渐(jiàn)改进为(wèi)后(hòu)来(lái)的衣短袖窄的(de)装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应了(le)战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的(de)故事(shì)告(gào)诉我们(men)什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自(zì)埋铅《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北(běi)进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达代地，再向北直至(zhì)数(shù)千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河(hé)，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议(yì)让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定(dìng)能把北方胡人的领(lǐng)地和中(zhōng)山国(guó)都夺过来！”于是(shì)改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称(chēng)有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家(jiā)事听(tīng)从父母，国政服从国(guó)君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天下人(rén)会议(yì)论(lùn)我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅(lǚ)好定章法，要(yào)以有利人民为根(gēn)本；处理政事要(yào)有一定原则(zé)，要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论(lùn)明白，而(ér)推(tuī)行法令必须(xū)从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我(wǒ)希(xī)望(wàng)能借助叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中(zhōng)原地(dì)区在圣贤之(zhī)人(rén)教化下(xià)，采用(yòng)礼乐仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国家前来游观(guān)，让(ràng)周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍此不(bù)顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯(牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗guàn)、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住呢(ne)？先前(qián)中山国(guó)依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不(bù)是老天保佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先(xiān)王深以(yǐ)为耻。

　　所以(yǐ)我决(jué)心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以(yǐ)此抵御(yù)四面的(de)灾难(nán)，一报(bào)中山国之仇。

　　而(ér)叔父(fù)您一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您(nín)深感失望啊！”公子(zi)成镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐(cì)给他(tā)胡服，第二天他(tā)便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学(xué)习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道(dào)理

　　 这篇(piān)故事告(gào)诉我们(men)人(rén)的思维是要转变的(de)，看到好的东西(xī)就(jiù)要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时(shí)都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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