作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读(dú)书(shū)，中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文(wén)学士(shì)学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦(lún)比(bǐ)亚大(dà)学(xué)，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京(jīng)大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办(bàn)《新(xīn)社(shè)会(huì)》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学(xué)院(yuàn)主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协(xié)会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉(lā)民间(jiān)故事(shì)》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分(fēn)代(dài)表作(zuò)品内(nèi)容(róng)：

　　1、无法企及是什么意思，不可企及是什么意思《落(luò)华生》散文是(shì)中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围(wéi)绕“种花生——收无法企及是什么意思，不可企及是什么意思花生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写，真实地记录了(le)作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文(wén)描(miáo)述了一家人(rén)收获花(huā)生的情景，通过谈论花(huā)生(shēng)的(de)好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的(de)人(rén)，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和(hé)道教的关系；宗教(jiào)对(duì)妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有(yǒu)对器物、制度(dù)等(děng)的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学(xué)的价值和(hé)路向等(děng)问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父(fù)在广东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥(gē)伦(lún)比亚大(dà)学(xué)，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记(jì)录了(le)作(zuò)者小(xiǎo)时(shí)候的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受(shòu)到的(de)教(jiào)育(yù)。

　　散(sàn)文(wén)描述(shù)了一家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于社(shè)会的人生(shēng)理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收(shōu)录(lù)了(le)许地山在(zài)逝世前一年(nián)于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的(de)关系；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问(wèn)题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器(qì)物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出(chū)了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价(jià)值和路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

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