盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中国四大美人(rén)之(zhī)一的杨玉(yù)环便是丰腴美人(rén)。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各国来往(wǎng)交(jiāo)流发生变(biàn)化。

现在越来越多的年(nián)轻(qīng)人喜欢异域风情的(de)长相，因(yīn)为这和国内普遍(biàn)长黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗相有着明显区分，在人群中更(gèng)容易留下(xià)印象。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓(nóng)眉(méi)大眼的(de)美(měi)女(nǚ)。

如今电视上经常看到的女星，大(dà)多数来(lái)自新疆(jiāng)。但有一个奇怪的(de)现象，那就(jiù)是很少有新疆女孩子会嫁到(dào)内陆生活，这其中(zhōng)有(yǒu)什么不可(kě)言说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是(shì)怎(zěn)么看待(dài)这个(gè)问题的呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很大(dà)差异，因为这(zhè)里是(shì)个(gè)多(duō)民族(zú)聚集(jí)的地区，不同的民(mín)族有着各自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说着(zhe)民族的语言，饮食习(xí)惯(guàn)也和内(nèi)陆(lù)有所不同。

中(zhōng)国人(rén)拥有(yǒu)宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的(de)环境和接受的(de)文化教育(yù)，不(bù)同程度上都有自己的信(xìn)仰。

而内(nèi)陆(lù)大部分男性都是无神论者、不信奉(fèng)神佛(fú)，或者说是唯物主(zhǔ)义者(zhě)，一(yī)些宗教文化方(fāng)面的规定和习俗会让这些男性无法适(shì)应，也不是所有(yǒu)人都能(néng)接受，自然(rán)而然地，他(tā黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗)们(men)也不会与意(yì)见不合的人组合家(jiā)庭。

再(zài)来说(shuō)说饮食方面，除了(le)素食主义者(zhě)外，肉(ròu)是内陆人(rén)一日三餐不可或缺的(de)食(shí)物，它们通常以配菜的(de)形式出现在饭(fàn)桌(zhuō)上(shàng)。

相(xiāng)较于内陆(lù)人以水稻(dào)和小(xiǎo)麦作为(wèi)主食，肉类被新疆人(rén)摆在了(le)主位(wèi)。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一的人(rén)即使结了婚(hūn)，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久之(zhī)分歧变大(dà)，也不利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人(r黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗én)和内陆(lù)人结婚(hūn)的最(zuì)大因素还是(shì)文化差(chà)异(yì)。

国家与国家之间有文化(huà)冲突(tū)，地(dì)区(qū)与地区之间也存(cún)在(zài)同样的(de)问题。

试(shì)想(xiǎng)一下，两个在文化差异巨大的环境中成(chéng)长的人，若其中一(yī)方(fāng)要为了另一方(fāng)改掉养成(chéng)了二十多(duō)年的生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适(shì)应他们的习俗(sú)文化，是(shì)一(yī)件多不容易的事(shì)情？短时间内也(yě)难(nán)以完成(chéng)。

更何况(kuàng)大(dà)多数父母也不希望自己(jǐ)看(kàn)着长大的女儿嫁到遥(yáo)远(yuǎn)的内陆(lù)，每天看不见(jiàn)也摸(mō)不着，内(nèi)陆(lù)男性哪怕有超强的适应能力，也难(nán)过女方(fāng)父(fù)母那一(yī)关。

虽说恋爱是两个(gè)人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文(wén)君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字实在(zài)是太(tài)美了！是(shì)不是(shì)很羡慕呢？

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