杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿(sù)司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天(tiān)会塌(tā)、地会陷，自(zì)己无处存身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气(qì)的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在天空里(lǐ)活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是(shì)空气(qì)中发(fā)光(guāng)的东西(xī)，即(jí)使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积(jī)的土块罢了，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没有(yǒu)土(tǔ)块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞国人(rén)才(cái)放(fàng)下心来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿(è)死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝(zhī)江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联(lián)合巴国(guó)、秦(qín)国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破(pò)庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一(yī)个很有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时太平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠(kào)她，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连的人(rén)很多，象先暗中化(huà)解，救了许多(duō)人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南(nán)道按察使，一(yī)个司马(mǎ)劝(quàn)象先(xiān)说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树(shù)立威(wēi)名。

　　要不然(rán)，恐怕没(méi)人会(huì)听我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的(de)人讲理就可以了(le)，何必(bì)要讲严刑呢(ne)这(zhè)不(bù)是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们(men)，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道(dào)他们不(bù)明(míng)白我的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人自(zì)己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释

　　杞人(rén)忧天(tiān)的翻译(yì)及(jí)原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自(zì)己没(méi)有可以生存的地方，于指渗(shèn)是(shì)睡(shuì)不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有空气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止呼吸(xī)，整天都在空气(qì)中进行，为什么(me)还担心天会塌下(xià)来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚(jù)的气体(tǐ)，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不会(huì)掉下(xià)来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了(le)，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的(de)行走，整天(tiān)都在地(dì)上进(jìn)行(xíng)，为什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是那个(gè)司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文杞(qǐ)国人才放下心来很开心(xīn)，劝导(dǎo)他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道(dào)家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要(yào)的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉(sù)人们不要毫(háo)无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自(zì)然观，又从其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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