祸患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)是“而(ér)智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事(shì)困(kùn)扰的(de)。

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祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译(yì)

　　“而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方(fāng)其(qí)盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰(shuāi)也，数十伶(líng)人困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的(de)时候，普天(tiān)下的豪(háo)杰(jié)，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的(de)时候，几十(shí)个伶人围困他，就(jiù)自己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会(huì)这(zhè)样吗(ma)？于(风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文(wén)通(tōng)过对五代时(shí)期的(de)后唐盛衰过程的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以(yǐ)亡身(shēn)”和(hé)“祸患常积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的结论，说(shuō)明(míng)国家兴(xīng)衰(shuāi)败亡不(bù)由天命而(ér)取决于(yú)“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安(ān)思危，防(fáng)微(wēi)杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提出全文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过(guò)程，以史实具体论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用(yòng)先扬后抑和(hé)对比论(lùn)证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气(qì)之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说(shuō)服力(lì)。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成(chéng)为历(lì)来传诵的佳(jiā)作。

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