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  都塔尔与弹布尔的(de)区别,都它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别(bié)是(shì)都塔尔:新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别(bié)

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器。

  外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔,没有琴头,有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔,没(méi)有琴头,有5根(gēn)钢丝弦,内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音。

  音色(sè)明净,非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

   新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称(chēng)。

  弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木(mù)聂等。

  下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺(sháo),琴体(tǐ)和琴(qín)头(tóu)用(yòng)桑木或红木做(zuò)成,用钢丝弦五根,内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音(yīn),与(yǔ)中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系,音色明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木制,外(wài)形独特(tè)。

  上(shàng)部(bù)是细长的琴身,顶部弯曲,最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮、纯(chún)净,表现(xiàn)力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙的(de)气(qì)韵,更有美观大方的外形,琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的花纹,并(bìng)带有规(guī)则(zé)性的纹(wén)路和(hé)图案,显得(dé)美观大(dà)方,且极具民(mín)族特色(sè)。

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      3、都塔尔

     (最大(dà)的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组(zǔ)成。

  制作(zuò)材料多(duō)采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木,弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器,它(tā)除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲目《木(mù)夏(xià)乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器,史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴,发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳,近似古筝(zhēng),但比古筝的音(yīn)色(sè)更明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克(kè)

     艾捷克又名哈尔扎克,起mine是什么词性物主代词,my是什么词性物主代词英语源于(yú)古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯。

  因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车(chē)和(hé)库车等地,所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别(bié)克族和(hé)塔吉克族的(de)弓弦乐器,现(xiàn)盛(shèng)行于南(nán)疆一带,主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是3根(gēn)弦的(de)乐(lè)器。

  萨它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似,因音(yīn)色明亮,常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种乐器,到(dào)20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地,并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思,“它(tā)尔”的译文是琴弦,合起(qǐ)来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得以(yǐ)复(fù)苏,形似曼多林,音色脆亮(liàng),可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯(bó)一(yī)带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发(fā)音高亢、嘹亮,过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用,后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进,不但丰(fēng)富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器,并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一,被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的(de)发音清脆响亮,声音力度变化幅度(dù)较大(dà),技巧灵活,可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

  有了它,一切都有(yǒu)了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮,在乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着统(tǒng)一(yī)节奏(zòu)和(hé)速度的作(zuò)用(yòng),是名副其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大(dà),技巧(qiǎo)灵(líng)活,携带方便,可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

  纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳(nà)格拉为(wèi)一套(tào),每套分大(dà)中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用(yòng)木捧敲击(jī)。

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