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  十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢,十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思(sī)远的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)

  《十五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

  全(quán)诗四句二(èr)十(shí)八字(zì),以每两句为一层意思,分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚(wǎn)上人们(men)都仰(yǎng)望(wàng)当(dāng)空明月,不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家?

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》原诗(shī)

  中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā),冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院(yuàn)中。

  地(dì)白(bái):指月光(guāng)照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

  尽:都(dōu)。

  秋思(sī):秋天的情思,这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

  落(luò):在,到。

创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)

  此诗具体创作时间不(bù)详。

  只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作,寄友人杜(dù)元颖的。

  原(yuán)诗诗题下(xià)注(zhù)云(yún):“时会琴客”,说明(míng)佳节良友相聚,并非独(dú)吟(yín)。

赏(shǎng)析(xī)

  这是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

  在民(mín)俗中,中秋节(jié)的(de)形(xíng)成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同,很(hěn)有创造性,甚至更耐人回味(wèi)。

  前两(liǎng)句写(xiě)景,不(bù)带(dài)一个“月”字(zì);

  第三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望(wàng)月(yuè),而且推己及人,扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

  但(dàn)是(shì),同是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情(qíng),却是人(rén)各不(bù)同的。

  诗人怅然于(yú)家人离(lí)散,因(yīn)而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨的相思(sī)。

  这首诗意(yì)境很美(měi),首先予人(rén)的印(yìn)象是情景如(rú)画,用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是(shì)画(huà)家别出(chū)心裁构(gòu)想出的意境(jìng),和王建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并不一一(yī)吻(wěn)合(hé),而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表(biǎo)达。

  在这一(yī)点上,诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代替(tì)性。

  诗人运用形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言,丰美的想(xiǎng)象,渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛,把读者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思(sī)深情长的意境(jìng),加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思聚的情意,表现(xiàn)得(dé)委(wěi)婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗(shī)人(rén)。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走(zǒu)马十(shí)三(sān)年”,居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦(lún)于下(xià)僚,任(rèn)县丞、司马(mǎ)之(zhī)类,世称王司马。

  他写(xiě)了大量的(de)乐府,同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦(kǔ),与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意思是什么(me)?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)?

  全(quán)文:中庭地白树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝(jué)。

  全诗四句二十八字,以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层意思,分别写中秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

  此(cǐ)诗(shī)以写景起,以抒情结,想(xiǎng)象(xiàng)丰美(měi),韵味无穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明人(rén)尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开的写法,从(cóng)作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到天下(xià)人的望月(yuè),又(yòu)由赏月(yuè)的(de)活动升华到思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的(de)亲人,离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng),不(bù)带一个“月”字;第三句才点明望(wàng)月,而且推己(jǐ)及人,扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那(nà)感秋之意,怀(huái)人之情,却是人(rén)各不同(tóng)的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而(ér)由月宫的(de)凄(qī)清,引出了入骨的相思(sī)。

  他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的。

  然而,在(zài)表现的时候,诗人却并不(bù)采用正面抒情的方式(shì),直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切(qiè);而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì):不知(zhī)那茫茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

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  天(tiān)下离人(rén)千千万万,怀人愁绪如(rú)绵绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗(shī)人在(zài)思(sī)谁是确定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知,而(ér)是(shì)极写秋(qiū)思(sī)的(de)浩(hào)茫浑涵,似虚(xū)而实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是(shì)自己(jǐ)在怀人,偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这(zhè)就将诗人对(duì)月怀(huái)远的(de)情思(sī),表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可(kě)言。

  这真是(shì)无理之极,高(gāo)纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情,手法高妙。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉,仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的(de)清辉,一齐洒落人间。

  十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什(shén)么呢,十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)的(de)。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)

  《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分(fēn)别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情(qíng),展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

《十五夜(yè)望月(yuè)》翻译

  庭院地面雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

  今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家(jiā)?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望(wàng),不(bù)知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖(yǐng)。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中(zhōng)。

  地(dì)白(bái):指月光照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的(de)情(qíng)思,这里指怀人的思绪。

  落:在(zài),到。

创(chuàng)作(zuò)背景

  此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

  只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时会(huì)琴客”,说明(míng)佳节良友相聚(jù),并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民(mín)俗中,中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同,很有创造性,甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

  前(qián)两句写景(jǐng),不(bù)带一个(gè)“月”字;

  第三句才点明望月,而且(qiě)推己及人(rén),扩大(dà)了望(wàng)月者的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之情,却是人各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  这首诗意境很美,首先予人的(de)印象是情景如画(huà),用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画(huà),但这幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的(de)意境(jìng),和王建原作并不一一吻合,而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

  在这(zhè)一点上(shàng),诗歌语言艺(yì)术显示了(le)它的不可代替性(xìng)。

  诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言,丰美的想象,渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛(fēn),把(bǎ)读者带进(jìn)一(yī)个(gè)月(yuè)明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境(jìng),加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人(rén)。

作(zuò)者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今(jīn)河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年(nián)”,居(jū)乡(xiāng)则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”,四十岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马(mǎ)之类(lèi),世称王司马。

  他写了大量的乐府(fǔ),同情百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么(me)?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦(yā),秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

  今夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的(de)一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句(jù)二十八(bā)字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景起,以抒(shū)情(qíng)结,想象丰美,韵(yùn)味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法(fǎ),从(cóng)作者的一群人的(de)望月联(lián)想到(dào)天下(xià)人的望月,又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远,意(yì)境阔大,含蓄不露。

  普天之下(xià)又有多(duō)少(shǎo)人(rén)在(zài)望月思亲(qīn):在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人,离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠(qú)成,吟(yín)出(chū)了这(zhè)两句。

  前两句写(xiě)景,不(bù)带一个“月”字;第三(sān)句(jù)才点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了(le)望月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是(shì)人各不同的(de)。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的(de)。

  然而,在表现(xiàn)的(de)时候(hòu),诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式,直(zhí)接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念(niàn)之切;而是(shì)用了一种委婉的疑问语气:不知那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人在思(sī)谁是(shì)确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”,这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有,别人尽(jǐn)管也在望月,却并(bìng)无秋思可言(yán)。

  这真是无理之极(jí),高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉,仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的(de)清辉,一齐洒落人间。

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