皈依(yī)佛门的意思(sī)，皈依的皈，是回(huí)头。依(yī)，是(shì)依止。皈(guī)依的意(yì)思是翻(fān)旧(jiù)日之(zhī)恶，依止正(zhèng)道而(ér)得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人(rén)生(shēng)真理，能够(gòu)自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道德和行为上，都已经达(dá)到(dào)彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门(mén)径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开始(shǐ)，最(zuì)终(zhōng)目标是(shì)让(ràng)自戊戌年是哪一年己(jǐ)成为三(sān)宝，也就是佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向往佛(fú)想要成为(wèi)佛(fú)。

皈依佛(fú)门

皈依也作(zuò)归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到(dào)最高(gāo)的(de)境(jìng)界。佛门(mén)就是佛(fú)之法门、佛(fú)教之门。在《三论玄(xuán)义》这本书(shū)里，《三论玄(xuán)义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著作，知菩萨之造(zào)论(lùn)，即(jí)为开显诸(zhū)佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对于(yú)儒、道二(èr)教(jiào)之自(zì)称。如信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子(zi)；舍离世事而修行(xíng)佛道(dào)，即(jí)称为入佛门。

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皈依佛(fú)门(mén)可以分(fēn)为两部分，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非常重要的(de)。皈依指(zhǐ)的是全(quán)身心的投入到一(yī)种信仰当中(zhōng)。能(néng)够(gòu)做(zuò)成有一件事情，往往有着(zhe)强烈的愿(yuàn)望(wàng)，有强烈的(de)向佛之(zhī)心，要(yào)有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持(chí)之以(yǐ)恒的恒心，要有(yǒu)勇往(wǎng)直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆满的人的称呼。

皈依佛门(mén)指正式成为(wèi)佛教(jiào)信徒的一个手续，具体包括参加(jiā)皈(guī)依三(sān)宝(bǎo)仪式(shì)，然后(hòu)领取皈依(yī)证(zhèng)书，此后就可以居士身(shēn)份(fèn)自愿(yuàn)参加定期(qī)的佛事活动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教(jiào)导众生(shēng)，使其脱离(lí)苦(kǔ)海而宣说(shuō)的(de)教法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修学佛(fú)法的清(qīng)净和(hé)合的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)代(dài)表着三方面品质(zhì)的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及趣入(rù)空性的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱德。由(yóu)此可(kě)见，皈依佛门的最终目标是非常难以(yǐ)达到(dào)的，但也(yě)因此更让(ràng)人(rén)想要得到(dào)最高的(de)目标。不(bù)管有没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成(chéng)就三宝(bǎo)具备的品质和功德都是(shì)完(wán)成了皈依三宝。

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