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　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文(wén)化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学(xué)家、日心(xīn)说创始(shǐ)人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文(wén)学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代(dài)表作(zuò)家，开(kāi)辟了“两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度香草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进(jìn)入了一个由(yóu)大雅歌唱到(dào)浪漫独(dú)创的(de)新时代，其主(zhǔ)要(yào)作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称(chēng)为“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌产生了(le)深远影响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥白(bái)尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰(lán)天文学家、数学家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定(dìng)了教会的权威，改变了人类(lèi)对自然对(duì)自身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教廷认为他的日(rì)心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说(shuō)与(yǔ)其(qí)并无矛盾，并经过(guò)长(zhǎng)年的观察和计算完成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生(shēng)于法国中部的(de)希农(nóng)城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接(jiē)受了宗(zōng)教教(jiào)育(yù)，进修(xiū)道(dào)院当了修士。

　　期(qī)间开始(shǐ)学习希腊文，来了解希(xī)腊和罗马的(de)古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进(jìn)大(dà)学攻读(dú)医学，用了两(liǎng)个月的时间获得了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出(chū)版第二(èr)部，虽然受到(dào)民众欢(huān)迎，但被(bèi)法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃(āi)大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王(wáng)的(de)特许发行(xíng)证(zhèng)的(de)保护下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准(zhǔn)回到(dào)法国。

　　回国后的(de)拉伯雷(léi)在学(xué)校教书(shū)，教书期间(jiān)，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴(bā)黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)在华(huá)人社会常尊称(chēng)为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗(luó)诗力说》中，称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史(shǐ)上最杰出的(de)戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世(shì)界(jiè)最卓越的文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他(tā)的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第(dì)一(yī)页(yè)．就使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人(rén)，一(yī)只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼(yǎn)看到了光明……感谢(xiè)赐(cì)我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是(shì)独一(yī)无(wú)二的，没有(yǒu)任何其他作家(jiā)可以(yǐ)与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引(yǐn)用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多(duō)。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至终的(de)最好伴侣。

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