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寓言故事有哪些三年级下册(cè)课外(wài)，外国寓言(yán)故事有哪些(xiē)三年级下(xià)册

　　三年级下册(cè)寓言故事(shì)有：一、《邯郸(dān)学步》比喻(yù)生搬硬套，机械地模(mó)仿(fǎng)别人，不但学不到别人的长处(chù)，反(fǎn)而会(huì)把自己(jǐ)原有的(de)本事也丢掉。

　　出(chū)处：《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》记载，有一个燕(yàn)国人到赵国的(de)首(shǒu)都邯郸去，看到那里人(rén)走(zǒu)路的姿势很美，就跟着(zhe)学起来。

　　结果(guǒ)不(bù)但学(xué)得不像，而(ér)且把自己原来的走法(fǎ)也忘了，只(zhǐ)好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或(huò)倚(yǐ)仗别人(rén)的权势来(lái)欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一(yī)》记载，老虎寻(xún)找各种野(yě)兽吃掉他(tā)们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来(lái)做各种野(yě)兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的话不(bù)诚实，我在你前面行走，你跟随(suí)在我后面，观(guān)看各种野兽(shòu)看见我有敢不逃(táo)跑的吗？”老虎认(rèn)为(wèi)狐(hú)狸的(de)话是有道理的(de)，所以(yǐ)就和(hé)它一起走。

　　野兽看见它们(men)都逃跑(pǎo)了(le)。

　　老虎(hǔ)认为它(tā)们是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打(dǎ宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府)炮等每次(cì)都(dōu)能打中(zhōng)目标。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·西(xī)周策》：“楚有养由基者，善射，去柳(liǔ)叶(yè)者(zhě)百步而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养(yǎng)由基是射箭的(de)能手(shǒu)，距离柳叶百步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影(yǐn宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府g)》风和影(yǐng)子都是(shì)抓(zhuā)不着的。

　　比喻说话做事丝毫没(méi)有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋(yáng)满耳，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕(bǔ)景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译(yì)文：听他们的说话(huà)，满耳都是美好的景象，好像马(mǎ)上就能遇见神仙一(yī)样(yàng)；

　　可是，你要(yào)寻找(zhǎo)它，却虚(xū)无(wú)缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉(zhuō)住影子一样(yàng)不可能(néng)得(dé)到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必(bì)要(yào)的忧(yōu)虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说(shuō)，杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会(huì)塌下(xià)来，自(zì)己(jǐ)无处安身，以致(zhì)吃(chī)不下饭，睡不好觉(jué)。

三年级(jí)必读(dú)的(de)寓言故事有哪(nǎ)些

　　三年级必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言(yán)》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟人的(de)手法，以(yǐ)物喻(yù)人，以动物的口吻(wěn)讲述(shù)了一个个深刻的哲理，不仅(jǐn)告诫读者在生活(huó)中应当如何(hé)为人(rén)处世，还影射了(le)当(dāng)时(shí)的社(shè)会背景(jǐng)，揭(jiē)露了当时统治(zhì)阶级的罪恶，有(yǒu)些寓言故事甚至是(shì)直指沙皇本人(rén)，有着极(jí)春芹者强的人民性(xìng)和现实(shí)性。

　　反映广泛的社(shè)会生(shēng)活，刻画社会上各(gè)种人物(wù)的复(fù)杂性(xìng)格，抒发作者的民主思首(shǒu)消想，具(jù)有一种特殊(shū)的感染力。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古代寓(yù)言(yán)是我国文化宝库(kù)中一颗璀(cuǐ)璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就涌(yǒng)现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴藏着许多(duō)哲理，告诫人们(men)如何(hé)正确为人(rén)处(chù)事，给人们带(dài)来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》原(yuán)名(míng)《埃索波斯故(gù)事(shì)集成》，相传是由(yóu)出生于公(gōng)元前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下(xià)来，后人根据拜(bài)占庭(tíng)僧(sēng)侣(lǚ)普拉努(nǔ)德(dé)斯收(shōu)集的寓言以及陆续发(fā)现(xiàn)的古希(xī)腊寓言传(chuán)抄编订而成。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》共357篇，大部(bù)分故(gù)事(shì)来源于民间，包(bāo)含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多以动物(wù)为(wèi)主。

　　用(yòng)来(lái)比喻人间权贵(guì)，揭露其(qí)残(cán)暴的本性，还用(yòng)简短精炼的小故事教人处世原则，揭示出(chū)生活中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的寓言故事集，是世界范围内流传较广(guǎng)、影响较的经典作(zuò)品之一，是(shì)世界文(wén)化史上(shàng)的(de)文学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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