赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西(xī)一项被(bèi)神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他(tā)乡的死者尸体运回(huí)故里，以形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的(de)吗？古代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人(rén)都(dōu)去(qù)川东或(huò)者黔东地区谋(móu)生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的(de)影响，亲人们(men)就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人(rén)愿意花(huā)大钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助(zhù)死(sǐ)者(zhě)回(huí)归故(gù)里(lǐ)。

影视(shì)剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西(xī)赶尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传(chuán)说又(yòu)不是空(kōng)穴来(lái)风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古(gǔ)代人相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de)，这些(xiē)是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些死的(de)比(bǐ)较(jiào)惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而(ér)投河自(zì)尽的是被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了，无(wú)法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的(de)是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸(shī)方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部(bù)分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的，这(zhè)样可以防(fáng)止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的用竹竿(gān)固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜(yè)路(lù)，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这样做(zuò)也(yě)增加(jiā)了(le)赶尸匠的入(rù)职门槛，更可(kě)以向死(sǐ形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语)者家(jiā)属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸(形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语shī)方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一(yī)些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大(dà)的关(guān)节(jié)，例(lì)如髋关(guān)节，在(zài)外力作用下，还(hái)是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西运送，整体(tǐ)地势(shì)是从(cóng)高至低(dī)的(de)，大多是下坡路，利用地(dì)势差(chà)以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还(hái)真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像影视剧里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在(zài)的，可(kě)能古人(rén)将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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