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　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会(huì)其中的含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流(liú)水”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近代流(liú)传最广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的(de)钟子(zi)期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮(cháo)时(shí)便(biàn)情不(自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别bù)自禁地发出了由衷的赞赏。自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别p>

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋(fù)意(yì)在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像是(shì)一座高峻(jùn)无(wú)比的(de)山(shān)啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子(zi)期就能(néng)完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫(fū)实在是(shì)太高明了，您所说的跟(gēn)我心(xīn)里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样(yàng)，我(wǒ)的(de)琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于(yú)是结(jié)为知音，并约好第二(èr)年再相会(huì)论(lùn)琴(qín)。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子期不久前(qián)已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于(yú)是(shì)就(jiù)摔破了自(zì)己从(cóng)不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕(rào)梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人(rén)间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐曲(qū)恐怕是(shì)高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流水，听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下(xià)会有很(hěn)多(duō)杯子，然后从杯子(zi)流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也(yě)好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特(tè)色然后(hòu)给(gěi)这个特(tè)色其一个优(yōu)雅的(de)名字，来吸引更多(duō)的(de)顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是(shì)一个专业(yè)术(shù)语，意(yì)思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一(yī)支(zhī)竹签，一(yī)根(gēn)细(xì)棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行于川(chuān)蜀发达的(de)地区，越是有(yǒu)社(shè)会地位的群体，在巨大(dà)的工(gōng)作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无(wú)论在技(jì)告(gào)哪术延深方面，还是在(zài)兴起李和领域(yù)方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在(zài)明末(mò)清初时，采耳开(kāi)始流入(rù)民间，并融(róng)入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在(zài)战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没(méi)，得到(dào)了保(bǎo)存(cún)与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项目，由(yóu)技术(shù)高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅，常(cháng)年服侍那(nà)些王(wáng)公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一(yī)大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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