中秋(qiū)节月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋节(jié)月饼的诗是(shì)中秋节月(yuè)饼的古诗有：《留别廉(lián)守》苏轼：编(biān)萑以(yǐ)苴猪，瑾(jǐn)涂以涂(tú)之的。

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中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于(yú)中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古(gǔ)诗有：1、《留(liú)别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东坡(pō)诗。

　　好在真一酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学(xué)澜：形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同(tóng)赋·其三》袁(yuán)宏道(dào)：曾是金娥印得成，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物(wù)未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样(yàng)饼师(shī)新制得(dé)，佳名(míng)先(xiān)向(xiàng)月中题。

描写中秋节(jié)月饼(bǐng)的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关于(yú)月饼的(de)诗句和古诗(shī) 1.关于月饼的古诗(shī)

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释(shì)义：吃这小小(xiǎo)的(de)月饼就(jiù)像吃着月(yuè)亮一样，中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)酥酥甜甜(tián)的味(wèi)道。

　　安安静静的品尝，因为太过想念故(gù)乡(xiāng)，流下的眼泪(lèi)都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形状圆圆的就好像圆圆(yuán)的月亮，日(rì)子(zi)过的是越来越好(hǎo)了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样(yàng)圆分桂(guì)魄寒(hán)。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候把新鲜(xiān)的瓜果等(děng)摆列(liè)在晶莹的盘子中，中秋的月亮(liàng)看起(qǐ)来很清(qīng)寒就(jiù)像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一(yī)家人不出门在一起聚餐，要和中(zhōng)秋的明月(yuè)一(yī)同来个大团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州(zhōu)土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上的图(tú)案多种多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰性图案(àn)，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔(bēn)月的(de)悲伤故事。

　　 5、形殊寒具(jù)制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗(yí)，节物无(wú)容忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用各种特(tè)殊的模具制作出来的(de)月饼，名称也各(gè)式各(gè)样，是菜单上(shàng)的(de)亮点(diǎn)。

　　因(yīn)为月饼师傅(fù)的巧心，使(shǐ)月(yuè)饼(bǐng)看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关(guān)于(yú)月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃着(zhe)月(yuè)亮般，中(zhōng)间还有(yǒu)美味的(de)夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋词》 释义：凡(fán)当外(wài)祖父或舅父母的，中(zhōng)秋节(jié)要给外孙子、外孙(sūn)女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　 巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月饼》 释义：该(gāi)诗描写(xiě)了(le)月饼(bǐng)的制(zhì)作(zuò)工序 4、制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒(hán)归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》 释(shì)义(yì)：写月饼上图(tú)案(àn)多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦娥(é)奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃(táo)肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿(ér)也(yě)更加讲究起(qǐ)来，和今天类似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的古(gǔ)诗

　　 关于吃月饼的(de)古(gǔ)诗(shī)：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云(yún)：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得(dé)，佳名先向(xiàng)月中题(tí)”。

　　道出了月饼(bǐng)取名的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠、玉(yù)簪(zān)花(huā)。

　　自(zì)初一日(rì)起(qǐ)，即有卖月饼者，至十(shí)五日，家家供(gōng)奉月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整收于干燥风凉(liáng)之处，至(zhì)岁暮分用之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八月(yuè)十五祭月，其(qí)祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月(yuè)团(tuán)”。

　　 后(hòu)来(lái)演变成圆形，寓(yù)意团圆美好，反映了(le)人们(men)对家人团聚(jù)的美好愿望，也是对亲朋好(hǎo)友(yǒu)深(shēn)深(shēn)的思(sī)念。

　　北宋皇家(jiā)中(zhōng)秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间(jiān)俗称为“小(xiǎo)饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会》：“八(bā)月十五日谓之(zhī)中秋(qiū)，民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼(bǐng)的(de)记载就多起来了(le)，而(ér)且制作越来越精细。

　　宋代的文(wén)学家周密，在记叙南宋都城临安见闻(wén)的《武林旧事》中首次(cì)提到(dào)“月饼”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年(nián)。

　　奔入广(guǎng)寒归(guī)不得，空劳至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生动描(miáo)写了(le)“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”的传说故事(shì)被心灵(líng)手巧的(de)制饼师印制在月饼之(zhī)上，月饼与月(yuè)亮(liàng)的传说相结合(hé)，诉说了(le)历(lì)史悠久的月厅腔胡亮文化，伴(bàn)随着(zhe)美味的(de)月饼一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每(měi)际中秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼，征人多(duō)半未还(hái)乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时节(jié)，吃月饼，盼(pàn)团圆只是(shì)一种祈盼(pàn)，离乡的人们(men)，脑海(hǎi)里，都是对家乡、亲(qīn)人的(de)惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛的(de)《中秋词》：“饼(bǐng)儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福(fú)建，凡当外祖父或(huò)舅父(fù)母的(de)，中秋节要(yào)送(sòng)给(gěi)外孙子、外孙女或外甥有双鲤(lǐ)形状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈(bèi)过节礼的习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资料：搜狗(gǒu)百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的古(gǔ)诗有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛望(wàng)月寄杜郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐(táng)代 白居易(yì)

　　 昔年八月十五夜，曲江池(chí)畔杏园边(biān)。

　　 今年(nián)八月十五夜，湓浦沙(shā)头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处(chù)是，东(dōng)南(nán)见月几回(huí)圆。

　　 昨风一(yī)吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代(dài) 佚名

　　 团团离(lí)海角(jiǎo)，渐渐入云衢(qú)。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外(wài)落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待(dài)银河彻(chè)底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌(gē)词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风(fēng)俗》中写道：“制(zhì)就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双蟾免满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药(yào)年，奔入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的《咏月饼(bǐng)》诗(shī)：“形殊寒具(jù)制，名从食单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大(dà)闸蟹礼券 戚(qī)里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几(jǐ)时有，举(jǔ)饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的我(wǒ)收(shōu)了，正如(rú)你悄悄的送，我(wǒ)挥一挥衣(yī)袖，来年(nián)你还送(sòng)不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃(nǎi)造(zào)太饼一枚(méi)，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重(zhòng)，饼内目(mù)的(de)重重。

　　迎(yíng)来(lái)送往惧无踪，徒(tú)留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前明月(yuè)光(guāng)，有饼没(méi)包装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物(wù)能(néng)摆阔？月饼最出(chū)色(sè)！

　　 举(jǔ)头(tóu)望(wàng)明月。

　　低(dī)头闻(wén)饼香(xiāng)！

　　 6.关于月饼的诗(shī)句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风(fēng)归去，又恐琼(qióng)楼(lóu)玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时(shí)圆？人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺(quē)，此事古难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝(bǎo)镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一(yī)轮满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空(kōng)从弦(xián)外落，妖蟆(má)休(xiū)向眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手(shǒu)，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远(yuǎn)》张九龄

　　 海(hǎi)上升明(míng)月(yuè)，天涯共(gòng)此(cǐ)时(shí)。

　　 情(qíng)人怨(yuàn)遥夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露(lù)滋。

　　 不堪盈手赠，还寝(qǐn)梦(mèng)佳(jiā)期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌无(wú)相亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不解(jiě)饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐(lè)须及春。

　　 我歌(gē)月徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同交(jiāo)欢，醉后各分散(sàn)。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月(yuè)飞(fēi)明镜，归(guī)心折(zhé)大刀。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽(yǔ)毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的(de)整首诗

　　 关于中秋节的(de)整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃源玩(wán)月》（唐(táng)刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月(yuè)心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠(yōu)悠寒露(lù)坠，此时立在最高山。

　　 碧虚(xū)无(wú)云风不起，山上长松山(shān)下水。

　　 群(qún)动悠然一顾中，天(tiān)高地平千(qiān)万里。

　　 少君引我升玉(yù)坛，礼空遥请真仙官(guān)。

　　 云拼欲(yù)下星斗(dòu)动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东(dōng)上，轮欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景良时难再(zài)并(bìng)，他年(nián)此日应惆(chóu)怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的(de)歌词(cí)或古诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外(wài)，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚(xū)过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客(kè)边愁，馈我清(qīng)光又满楼(lóu)。

　　一月(yuè)可(kě)曾闲(xián)几日(rì)，百年难得(dé)闰中(zhōng)秋。

　　 菊(jú)花信(xìn)待重阳久，桂子香(xiāng)闻上界留。

　　遮莫圆明(míng)似前度，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明(míng)代(dài)：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中(zhōng)秋(qiū)偏皎(jiǎo)洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得(dé)年年(nián)，常(cháng)见中(zhōng)秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳(jiā)期(qī)旷(kuàng)何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有没有(yǒ张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛u)描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们望(wàng)月、拜月(yuè)、赏月、咏月，留下了(le)无数佳话和有趣风俗。

　　月饼(bǐng)作为(wèi)中秋节的标志，是最具象征意义的中秋(qiū)民(mín)俗食品，正如袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼诗(shī)》所云："巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　"中秋吃(chī)月饼的风俗，当时的笔(bǐ)记(jì)《西湖游览志余(yú)》提到，中(zhōng)秋(qiū)节"民间以月饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则(zé)说(shuō)："月饼月果，戚属馈相报，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神(shén)隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从这(zhè)些(xiē)早期的记载(zài)还(hái)可见到(dào)，月饼(bǐng)一开始就是相互馈赠的(de)社交礼物，而且分量颇大，必须众(zhòng)人分而食(shí)之(zhī)，蕴(yùn)含了(le)中国伦常与共食制度(dù)的精(jīng)神，和现(xiàn)代(dài)月(yuè)饼愈做愈(yù)小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了几百年(nián)，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油(yóu)松(sōng)穰月饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据考证(zhèng)就是个直(zhí)径二尺、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变(biàn)和发展，花样不断翻新(xīn)，品种(zhǒng)不断增加，地区的差异使(shǐ)品种(zhǒng)外(wài)观、口感、味道各具独特(tè)风格。

　　从产地上分有苏式(shì)、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味而(ér)言，有(yǒu)甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻(má)、火腿月饼(bǐng)等(děng)；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥(sū)皮(pí)三大类；就造型(xíng)而论，又(yòu)有光面月饼、花(huā)边月饼等。

　　风味却迥然(rán)不同：京津月饼以素见长，油与馅都是素(sù)的；而广(guǎng)式月(yuè)饼(bǐng)则轻(qīng)油而偏重于(yú)糖；苏式的则取浓郁口(kǒu)味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱于(yú)松(sōng)酥；潮(cháo)式月饼身较扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥糖为馅，入口香酥。

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