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  “徐而察之(zhī),则山下皆石罅”的翻译:我慢慢(màn)地观察,山下(xià)都是石穴(xué)和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文(wén)学家苏轼(shì)于宋(sòng)神(shén)宗元丰七年(nián)(1084年)游石钟山后所写(xiě)的一篇考察性的游记(jì)。

  原文节选:元丰七年六(liù)月丁丑,余自齐安舟行适临(lín)汝,而长子迈(mài)将赴饶之德兴(xīng)尉,送之至湖口(kǒu),因得观(guān)所谓石钟(zhōng)者。

  寺僧(sēng)使小童持(chí)斧,于乱石间(jiān)择(zé)其一(yī)二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余固(gù)笑(xiào)而不信也。

  至莫夜月(yuè)明,独与(yǔ)迈(mài)乘小舟,至绝(jué)壁下。

  大石侧立千尺,如(rú)猛兽奇鬼,森(sēn)然欲(yù)搏人;

  而山上(shàng)栖鹘(gǔ),闻人声(shēng)亦惊起,磔磔(zhé)云霄间;

  又有若老人(rén)咳且笑于山谷(gǔ)中者,或曰此鹳鹤也(yě)。

  余方心(xīn)动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不(bù)绝(jué)。

  舟人(rén)大恐。

  徐而察之,则山下皆石穴罅,不(bù)知其浅深,微波入焉(yān),涵澹澎湃(pài)而为此也。

  译(yì)文:元丰七年(nián)六月初九,我从(cóng)齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉,我(wǒ)送他到湖口(kǒu),因而能够看到所(suǒ)说的石钟山。

  庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打它(tā),硿(kōng)硿(kōng)地发出(chū)声响,我当然觉(jué)什么是人员类型 人员类型有哪些得很好笑并不相信。

  到了晚上月(yuè)光明亮,特(tè)地(dì)和苏迈(mài)坐着小船(chuán)到断壁下面。

  巨大(dà)的山石倾(qīng)斜地立(lì)着,有千尺(chǐ)之(zhī)高,好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和(hé)奇异的鬼怪,阴(yīn)森森地(dì)想要攻(gōng)击人;

  山上宿巢的(de)老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云(yún)霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响;

  又有像老人在山谷中咳(ké)嗽(sòu)并(bìng)且大(dà)笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要回(huí)去,忽然巨大(dà)的声音从(cóng)水上发出,声(shēng)音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

  船夫(fū)很惊恐。

  我(wǒ)慢慢地观察,山下都是(shì)石(shí)穴和缝隙,不知它们(men)有多深,细(xì)微的水波涌进那里(lǐ)面,水(shuǐ)波激荡因而发出这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石(shí)钟山得名由来的探究(jiū),强调要(yào)正确判断一件事(shì)物,必须(xū)要深入实际,认真调查。

  在艺术上,此文具有结构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅”的解释

  译文(wén)

   《水经(jīng)》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深(shēn)潭,微风振动(dòng)波浪(làng),水和石互相碰撞,发出的声音(yīn)好(hǎo)像大(dà)钟一般.这(zhè)个(gè)说法,人们常(cháng)常怀疑它(tā).如果把钟磬放(fàng)在水中,即(jí)使(shǐ)大风(fēng)大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所在(zài)地,在深潭边找到两块山石(shí),敲打它们(men),听(tīng)它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊(hú),北边(那座山石(shí))的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击(jī)),声(shēng)音还在传(chuán)播,余音慢(màn)慢(màn)地消失(shī).他自(zì)己认为找(zhǎo)到了(le)这个(石钟山命(mìng)名(míng))的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的(de),到处都这样什么是人员类型 人员类型有哪些(yàng),可是(shì)唯独(dú)这座山用(yòng)钟来命(mìng)名(míng),为(wèi)什么(me)呢?

   元丰七年六月初九,我从(cóng)湖北黄(huáng)州(zhōu)坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去就(jiù)任饶州德兴(xīng)县(现(xiàn)在江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安的官吏),我送他到(dào)(江西(xī))湖口,因而能够观察(chá)这(zhè)座称(chēng)为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩(hái)拿着斧头,在(zài)乱(luàn)石中间选一两处(chù)敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来就怀(huái)疑,根本(běn)不(bù)相信(xìn)这说法(fǎ).到了(le)晚上,月(yuè)光(guāng)明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸(sǒng)立着(zhe),高达千(qiān)尺(chǐ),好像凶猛的野(yě)兽和(hé)奇什么是人员类型 人员类型有哪些异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人(rén);山(shān)上宿巢的老鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老人在山谷中边咳边笑的声音(yīn),有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音从(cóng)水(shuǐ)上发(fā)出,钟声洪(hóng)亮像钟(zhōng)鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的(de)洞(dòng)穴和裂(liè)缝,不知(zhī)它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种声音.船绕到两山(shān)之间,将要(yào)进入(rù)港口,有块大(dà)石头正对着水的中心,上面可(kě)坐百灶稿来个人,中间是(shì)空的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先前(qián)噌的声(shēng)音(yīn)相互应(yīng)和,好像(xiàng)音乐(lè)演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你知道那些(xiē)(典(diǎn)故(gù))吗(ma)隐岩孝?那噌的(de)响声,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳(tà)的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石(shí)钟山(shān)”)没有欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根(gēn)据(jù)主观猜(cāi)测去推断它的有或(huò)没(méi)有(正不(bù)正(zhèng)确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大(dà)概和我一样,但(dàn)是说得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以(yǐ)不能(néng)知道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然知(zhī)道却(què)又不能用文字表达(dá)、记载.这(zhè)(就是(shì))世上没(méi)有流传下来(lái)(石钟山得名(míng)由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的(de)办(bàn)法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为(wèi)得到了事情的真相(xiāng).我因此记下这件事(shì),叹(tàn)惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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