善(shàn)哉(zāi)善哉是(shì)什么意思啊(a)，阿(ā)弥陀(tuó)佛善哉善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思是(shì)善哉善哉的(de)意思是“好(hǎo)啊(a)”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的(de)句子时说这个(gè)词，来表示他的(de)赞(zàn)同(tóng)，后来(lái)在佛经(jīng)翻译中借(jiè)用(yòng)此词(cí)的。

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善哉善哉(zāi)是什(shén)么(me)意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意思(sī)是“好啊”，是(shì)一个赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的(de)意思，古人经常在他(tā)人说(shuō)了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说(shuō)这个(gè)词，来表示他的(de)赞同，后来(lái)在佛(fú)经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人(rén)用善哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可(kě)以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言(yán)中(zhōng)的(de)赞(zàn)叹词(cí)，表(biǎo)示认同，后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉善哉是(shì)什么意(yì)思

　　僧人(rén)用作表示惊(jīng)叹(tàn)的(de)口头(tóu)语，既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可(kě)以(yǐ)表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人(rén)经常在他人说了某句有道理的句子时(shí)说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一(yī)返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话：太好了(le)，太好了(le)！

　　由于(yú)念佛法(fǎ)门(mén)自(zì)古以来深入人心，绝大多数学佛(fú)四(sì)众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯对方等场合，都称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一(yī)使对(duì)方闻佛号种善根，二回向西方极(jí)乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)”：是(shì)“无(wú)量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量(liàng)寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大(dà)愿(yuàn)力，致(zhì)心称念(niàn)十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极(jí)乐世界。

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善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是什么(me)意(yì)思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的意思(sī)，古人经常在他人说了某句有道理的(de)句子时说这个词，来表示(shì)他的(de)赞同，后(hòu)来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞(zàn)许(xǔ)，又可以表示不(bù)满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词，表示认同，后(hòu)佛(fú)经翻译借用词(cí)汇(huì)翻(fān)入(rù)佛经(jīng)。

善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意(yì)思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的(de)口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说，来表示他(tā)的(de)赞(zàn)同

　　③本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹(tàn)词(cí)，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛(fú)，善(shàn)哉善哉”是一返敬(jìng)句赞(zàn)叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法门(mén)自古(gǔ)以来(lái)深入(rù)人心，绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种善(shàn)根(gēn)，二(èr)回向西方极乐世漏液慎界，三使善(shàn)者增善、福者(zhě)增福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量(liàng)寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义，实(shí)际(jì)含义无量。

　　这尊佛(fú)有(yǒu)大神力、大愿(yuàn)力不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思，致心称念十(shí)声(shēng)“阿弥(mí)陀佛(fú)”，其佛则接(jiē)引学人往生(shēng)西方(fāng)极(jí)乐世界。

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