推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字(zì)句，反复琢磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)

　　这一个(gè)词来自于(yú)诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个(gè)典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供(gōng)大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科举考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城(chéng)的(de)地(dì)方长官，他(tā)正带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了(le)他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的事物，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译(yì劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思)原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参加(jiā)科(kē)举考试(shì)，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

　　推(tuī)敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注释(shì)是(shì)推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势(shì)，观者讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到(dào)了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着(zhe)推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的地方(fāng)长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了(le)眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用(劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排(pái)骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归(guī)在月(yuè)光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。<劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思/p>

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用“推(tuī)”字(zì)，后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为好友。

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