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二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗

二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩(mó)诘居(jū)士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之(zhī)画,画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千(qiān)古流传的名(míng)句,描(miáo)述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背(bèi)景之上,那远处独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒(xǐng)目(mù),也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字,使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落日(rì),这里的“圆”字与前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以(yǐ)言(yán)其妙处。

  真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的(de)。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写(xiě)河(hé)流的句(jù)子(zi),它其实(shí)是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字(zì),却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一(yī)肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象,而且(qiě)表现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记(jì)述(shù)出(chū)使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞(sāi)外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单车欲问边,属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆(liàng)少,这(zhè)里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一(yī)些属国。

  二指官名,秦汉时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国,苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

  属(shǔ)国(guó),即(jí)典(diǎn)属国(guó)的简称,汉代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国,唐人(rén)有时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣(chén),这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居(jū)延泽,唐代称居延海(hǎi),在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》),故(gù)城在(zài)今额济(jì)纳(nà)旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

  此(cǐ)句一(yī)般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际(jì)上无需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的(de)领地(dì)。

  这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗,此处大约是指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有二解:一云古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云(yún):“及暮(mù),平(píng)安火(huǒ)不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又(yòu)名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维(wéi)出使河(hé)西并不经过萧关(guān),此处大概(gài)是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等(děng)六(liù)大都(dōu)护府,其长官称都护,每府派大都(dōu)护(hù)一人,副都护二(èr)人,负(fù)责(zé)辖(xiá)区(qū)一切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军(jūn)大破单于(yú)军(jūn),“遂(suì)登燕然山(shān),去塞三千余(yú)里,刻(kè)石勒功,纪(jì)汉威德(dé),令(lìng)班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西(xī)节度副(fù)大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的(de)身(shēn)份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察(chá)访军(jūn)情,并任(rèn)河(hé)西节度使判(pàn)官(guān),实(shí)际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐(táng)诗(shī)》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含(hán)多(duō)重意蕴(yùn),借蓬(péng)草自况,写(xiě)飘(piāo)零之感(gǎn);颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利,流(liú)露出对(duì)都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时(shí)也表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀(huái)。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所(suǒ)往之(zhī)处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的(de)“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的(de)游子,这(zhè)里(lǐ)却是(shì)比喻一个(gè)负有朝廷使命的(de)大(dà)臣,正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞(sāi),却(què)没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即(jí)景设(shè)喻,用归雁自(zì)比(bǐ),既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写(xiě)进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开(kāi)阔,意境雄浑(hún),近人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单(dān)调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄河(hé),就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的(de)印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人(rén),故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦(yì)极自(zì)然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也(yě);不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟(yān)如(rú)何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说(shuō)不出来的意(yì)思,想(xiǎng)去却是逼真的(de);又似乎无理的(de),想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句说:“亲(qīn)见其景者,始(shǐ)知‘直’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(qí)(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西永济(jì)西(xī)),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安(ān)时(shí)曾(céng)受(shòu)职,乱平后,降为(wèi)太子中允。

  后(hòu)官至尚书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川,过(guò)着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则(zé)为山水诗,通(tōng)过田园(yuán)山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生(shēng)活(huó)和佛(fú)教禅理;体物(wù)精细(xì),状(zhuàng)写传神(shén),有独(dú)特成就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意(yì)思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

  3、该诗大意(yì):乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山(shān)西(xī)运城(chéng))人,祖籍(jí)山(shān)西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā),字摩诘(jí),号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存(cún)诗(shī)400余首,重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大(dà),精(jīng)通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天,无尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解(jiě)析(xī)一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠(mò),只有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其(qí)景观;在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背景之上(shàng),那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日(rì)圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没有山(shān),没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

  视野(yě)所及,大漠无边无际(jì),黄(huáng)河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以言(yán)其(qí)妙处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一(yī)想,倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

  若说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子,它其实是具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单(dān)调(diào),紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河(hé),就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗(shī)人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自(zì)然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》,是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪行(xíng)诗,记述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至(zhì)塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护(hù)在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一(yī)指少数民(mín)族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官(guān)职名为典属国,苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂(liè)答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉(hàn)代称(chēng)负责外(wài)交事物的官(guān)员为典属国,唐(táng)人(rén)有(yǒu)时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣,这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的(de)身(shēn)份(fèn)。

  居延:地名,汉(hàn)代称居(jū)延泽,唐代称居延(yán)海,在(zài)今内蒙古额(é)济纳(nà)旗北(běi)境。

  又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居(jū)延属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句(jù)一般注本(běn)均言王维(wéi)路(lù)过居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上无需经过(guò)居(jū)延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远(yuǎn)飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一(yī)云古代边防报(bào)警时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而(ér)聚,虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn二婚女人一般都嫁什么人,娶二婚女人很丢人吗)疆实(shí)地考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云(yún):“及暮,平(píng)安(ān)火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至,大率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今(jīn)甘肃(sù)武威(wēi))以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关(guān),故址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王维出(chū)使河西并(bìng)不(bù)经过萧关,此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非(fēi)实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府,其长官称都护,每府派大都护一(yī)人(rén),副都(dōu)护二(èr)人(rén),负责辖区一切事(shì)务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军(jūn),“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固(gù)作(zuò)铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前(qián)线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路经的(de)属国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃(bó)律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情(qíng),并任河(hé)西节(jié)度使判官,实际上是将(jiāng)王(wáng)维(wéi)排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

  这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒(shū)发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情(qíng)。

  首联两句交待(dài)此行目的和到达(dá)地点(diǎn),诗缘何而(ér)作(zuò);颔联(lián)两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联(lián)两句描绘(huì)了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已取得(dé)胜(shèng)利,流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活,同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

  “单(dān)车欲问边(biān)”,轻车前往(wǎng),所往(wǎng)之处是:“属国(guó)过居(jū)延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大臣,正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

  与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼(hū)应(yīng)。

  万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护(hù)在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归(guī)雁自比,既叙(xù)事,又写景,一(yī)笔(bǐ)两(liǎng)到,贴切(qiè)自(zì)然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光(guāng),画面开阔(kuò),意(yì)境(jìng)雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木(mù),那(nà)横贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé),就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香(xiāng)菱(líng)之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个(gè)字换(huàn)这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有口里(lǐ)说不出来的(de)意思,想(xiǎng)去却(què)是逼真(zhēn)的(de);又似乎无理的,想去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说(shuō):“亲见(jiàn)其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境(jìng)界,可(kě)谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作,如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐(zhàng)灯’,《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济(jì)西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受职,乱平(píng)后,降为(wèi)太(tài)子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝(lán)田(tián)辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng),并(bìng)称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期(qī)写(xiě)过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗篇(piān),但其作(zuò)品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅(chán)理;体(tǐ)物精细,状写(xiě)传神,有独特(tè)成(chéng)就。

  兼通(tōng)音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集(jí)》。

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