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　　“无功不(bù)受禄”下一(yī)句是无德(dé)不受宠，意(yì)思是指没有建立功劳，就不可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人没有好处，就(jiù)不可接受人家的馈(kuì)赠或(huò)优(yōu)待。

　　出自战国列(liè)御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾(céng)子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入，修(xiū)饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生(shēng)不是有求于国君，完全是(shì)国君自己封赠给你的，为什么(me)不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了(le)人家赠送的东西，就怕得罪(zuì)人家；

　　给(gěi)人家东西的人(rén)免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵(zòng)然(rá手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒n)鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参(cān)的(de)话是足以保全(quán)他(tā)的气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思(sī) 下一句是什(shén)么

　　 “无功(gōng)不受禄”出自战国列御寇《列子(zi)》，下一(yī)句是(shì)“无(wú)德不(bù)受宠”。

　　意思是(shì)指没有(yǒu)建立功劳，就不凯毕可(kě)无故(gù)接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛指对(duì)人没(méi)有(yǒu)好(hǎo)处，就不(bù)可接受(shòu)人(rén)家的馈赠或(huò)优(yōu)待。

“颂并(bìng)无功不受禄”典故(gù)

　　 曾子穿(chuān)着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到(dào)他那里去(qù)封赠(zèng)他(tā)一(yī)座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这座(zuò)城镇的(de)收(shōu)入，修(xiū)野孙(sūn)迹饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子(zi)还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有求于国(guó)君，完全是国君自(zì)己封赠给(gěi)你(nǐ)的(de)，为(wèi)什么不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人家(jiā)赠送的东西，就(jiù)怕得罪(zuì)人家；给(gěi)人(rén)家东西(xī)的人免不了(le)要(yào)露点高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不(bù)骄(jiāo)横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕(pà)得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全(quán)他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受(shòu)禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没(méi)有功劳就(jiù)不能得到报酬，没有好(hǎo)的品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列子(zi)简介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战国(guó)年间，享年(nián)75岁），战国前(qián)期(qī)道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦(qín)天下(xià)十豪之一，著名的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文(wén)学家、教(jiào)育家。

　　 列子是老子和庄子(zi)之外的又(yòu)一(yī)位道家(jiā)思想代表人物，与郑缪公同(tóng)时(shí)。

　　其(qí)学本于黄帝老子，主张清静(jìng)无为。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲(qū)、宗教(jiào)影(yǐng)响非常(cháng)深(shēn)远。

　　著有(yǒu)《列(liè)子》，其学说(shuō)本于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲学学(xué)派贵虚学派（列子学）。

　　是介(jiè)于老子与庄子(zi)之间道家学派承前启后的重要传承(chéng)人物。

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