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一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放出(chū)一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗人杨万里创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不(bù)要说什么上山(shān)艰难下山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现走来(lái)走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很(hěn)平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就(jiù)在于(yú)作(zuò)者善(shàn)于从日常(cháng)生活(huó)里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能(néng)给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下(xià)岭前艰难(nán)攀登的(de)整个(gè)上山(shān)过程，以及对(duì)所历艰难的(de)种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言(yán)”二字(zì)，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽(yōu)默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭的(de)坦易，与它实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句(jù)留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要(yào)攀登多少道山(shān)岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦(lán)”的(de)形容却把山(shān)变(biàn)成了(le)有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个(gè)迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在(zài)这一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写(xiě)山区行(xíng)路(lù)的(de)感受，说(shuō)明一个(gè)具有普遍(biàn)意义的深刻(kè)道理：人们(men)无论做什(shén)么事，都要对前进(jìn)道路上的困难作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对(duì)屈(qū)膝投降(jiàng)，所以一直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁(gé)出(chū)为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是正是路(lù)上的行(xíng)人愁(chóu)苦(kǔ)悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外(wài)出途(tú)经(jīng)松源时，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历(lì)太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西(xī)派，后学王(wáng)安石(shí)及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全诗如(rú)下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店(di日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗àn)》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西省(shěng)吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要(yào)说从山(shān)岭上下(xià)来就没有困难，骗(piàn)得(dé)前来爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要(yào)说什么上(shàng)山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得(dé)人们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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