相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义(yì)各(gè)是(shì)什么(me)是“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的(de)委的古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古义(yì)和今义各(gè)是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时(shí)年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“200克是几两 200克是多少毫升君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝(cháo)文(wén)学(xué)家刘义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对话时的(de)场(chǎng)景，告(gào)诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维(wéi)护(hù)父(fù)亲尊严(yán)的责(zé)任感(gǎn)和无畏精神。

相委而去(qù)的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”埋念(niàn)卜(bo)古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、200克是几两 200克是多少毫升积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)去200克是几两 200克是多少毫升(qù)，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久(jiǔ)不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗(suì)人便怒曰(yuē)：高闷“非人(rén)哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行(xíng)》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人(rén)们(men)办事要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感(gǎn)和(hé)无畏精(jīng)神。

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