释明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我(wǒ)们(men)大众的角度去看的话，好像没有几个年(nián)轻(qīng)人是自愿到寺院去(qù)出家的，可是(shì)释(shì)明心偏偏就是那个比较(jiào)独特(tè)的人(rén)，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人就是他这个(gè)样(yàng)子(zi)，好多(duō)人(rén)说看(kàn)到他的容颜(yán)就觉得特别的(de)庄(zhuāng)严，给释明(míng)心面相分(fēn)析(xī)的人也(yě)特别的(de)多，大底上(shàng)都是称赞的声音，不过释明心(xīn)和我们印象中的和(hé)尚稍微有(yǒu)那么一(yī)每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我点不同(tóng)，毕竟(jìng)他有(yǒu)是新时代的每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我(de)少年啊，法源深的人(rén)就是(shì)他这个样(yàng)子。

三十二相

最(zuì)近网络上有一位特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可以披上袈裟到(dào)寺院(yuàn)里面去修行，目(mù)前正在(zài)研读(dú)佛学院(yuàn)的(de)高(gāo)阶学识，就一般家(jiā)庭(tíng)来(lái)说(shuō)，不是有(yǒu)特(tè)殊的原因谁会愿意放自己(jǐ)的(de)孩(hái)子(zi)到寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明心的(de)父母(mǔ)一开始(shǐ)也不同意的(de)，但是后来在释明(míng)心的坚(jiān)持下还是同意(yì)了，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求(qiú)学(xué)

释明心一边(biān)修行一边也会(huì)到各地的宝刹去拜访，听说他(tā)有去(qù)过印(yìn)度佛(fú)国，真的(de)不知道现在的(de)他是不是已经(jīng)在佛学(xué)文(wén)化(huà)上(shàng)有了更深入的(de)考量，好多人在(zài)看到(dào)释明心面相的时候都会说这(zhè)位师父(fù)的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析的人也特别(bié)的多(duō)，传他前世(shì)一定做(zuò)了好多(duō)善事的(de)想法最为普(pǔ)遍，小编倒(dào)是觉得但凡(fán)是发愿(yuàn)深的人差不(bù)多就是他这个(gè)样子了。

释(shì)明(míng)心(xīn)

本(běn)来出(chū)家的人对(duì)于我们普通大众(zhòng)而(ér)言就(jiù)是(shì)一个比较(jiào)离(lí)群索居的(de)人群(qún)，可是随着时间的推移和社(shè)会整体(tǐ)的发展，出家的人也有了与时俱(jù)进(jìn)的脚步(bù)，所以释明心(xīn)或(huò)许和我们大家(jiā)心(xīn)里所(suǒ)想的(de)传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也(yě)是少年中的一(yī)员，像打球这类事(shì)情(qíng)释明心也是经(jīng)常(cháng)也会去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想型出家人多(duō)了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人有三(sān)十二面相和八十中好，你的心(xīn)里想着什么，面相上也会慢慢随之变(biàn)化，释明心面相(xiāng)呈现的是(shì)庄严，所(suǒ)以不(bù)少人觉得在他的内心一定对佛教文化感(gǎn)悟很(hěn)深，我们(men)虽然(rán)不提倡青(qīng)年(nián)们都去出家静(jìng)修，不过(guò)适当的独坐自省非常有意于自己的身心(xīn)健康，起码(mǎ)可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁之(zhī)气，只有静下心人才(cái)能冷静的看待和处理任何问题(tí)。

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