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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

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  关(guān)于虽(suī)千(qiān)万人(rén)吾往(wǎng)矣 九死(sǐ)而不(bù)悔,道之所在(zài),虽千万(wàn)人吾往矣什(shén)么意思以(yǐ)及虽(suī)千万人(rén)吾往矣 九(jiǔ)死而不悔,虽千万(wàn)人(rén)吾往矣(yǐ) 原文(wén),道之所在,虽千万人吾往矣(yǐ)什么意(yì)思,义(yì)之所在虽千万人(承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思rén)吾往矣什么意思,知(zhī)其(qí)不可而为之虽千万(wàn)人吾(wú)往矣什么意(yì)思等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

虽千万(wàn)人吾(wú)往矣 九死(sǐ)而(ér)不(bù)悔,道之所在,虽千万人(rén)吾往矣什么意思

  虽千万(wàn)人(rén)吾往矣意思是纵(zòng)然面对千万人(阻止),我也勇往直前。

  出自《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)上(shàng)》:“昔者曾子(zi)谓子(zi)襄曰:子好勇乎?吾(wú)尝(cháng)闻大勇(yǒng)于夫子矣。

  自(zì)反而不缩,虽(suī)褐宽博,吾不惴(zhuì)焉;

  自反而缩(suō),虽千万人(rén),吾往矣。

  ”《孟子·公孙丑上》是儒家(jiā)经(jīng)典著作《孟子》中的一篇。

  记录(lù)了孟子的一(yī)些(xiē)言行。

  孟子战国时(shí)期伟大的(de)思想家、政(zhèng)治家、文学家(jiā)、散文家,民(mín)主思想的先驱。

  儒家的主要代表(biǎo)之一,是儒家(jiā)的(de)思想主(zhǔ)义(yì)流派(pài)。

  在政治上主张法先王、行仁(rén)政;

  在学说上推崇孔子,反对杨朱、墨翟。

道之所(suǒ)在虽千万人吾往矣是什么意思 道之(zhī)所(suǒ)在虽千万(wàn)人吾(wú)往(wǎng)矣的出处

  1、“缺带道之所在,虽千(qiān)万(wàn)人吾往矣”意思是:道义(yì)所在的地方(fāng),纵然面对千万(wàn)人(阻止),我也勇往启中直前。

  

   2、出自《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思章句上·第二节》,原文:吾尝闻大勇于夫子(zi)矣:自反(fǎn)而不缩,虽褐宽博(bó),吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。

  ’伏旁芦孟(mèng)施舍之守气,又不(bù)如曾子之守约也。

  ”

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