赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊(jīng)，这也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什(shén)么(me)原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料(liào)得知(zhī)，历史(shǐ)上(shàng)确实(shí)有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以(yǐ)后的(de)尸体并(bìng)不是自(zì)己动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很(hěn)多人可(kě)能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其(qí)实这些背尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸体(tǐ)，这(zhè)些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常(cháng)大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术(shù)士，在背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造(zào)出一个恐怖(bù)的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人(rén)接近(jìn)。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东西，比如说头目见(jiàn)等(děng)一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗(ma)

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这(zhè)还(hái)要从(cóng)很久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定(dìng)是非常不(bù)方(fāng)便的(de)。有的(de)时候外出远(yuǎn)门，在外边(biān)遇害(hài)，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到(dào观音山上观观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单)自己的故乡。所以很(hěn)多人(rén)就想(xiǎng)出了这样的(de)一(yī)个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久以前的(de)湘西(xī)，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是(shì)一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是利(lì)用这个事情(qíng)谋(móu)得(dé)了(le)一些(xiē)财物，同时也创造(zào)出了(le)这(zhè)一类(lèi)职业。这些人利用特殊的(de)方式(shì)，将亲人(rén)的(de)遗(yí)体运回故(gù)乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现在(zài)所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对(duì)这个湘西(xī)赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多(duō)数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么原理(lǐ)

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资(zī)料以后(hòu)，发现古(gǔ)代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同(tóng)工之妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧(jù)里(lǐ)的(de)那(nà)些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从潜意(yì)识(shí)里对(duì)湘西赶尸(shī)这(zhè)件事情有一(yī)点畏(wèi)怕。但其(qí)实是并(bìng)不可(kě)怕的(de)，只(zhǐ)是心理作(zuò)用而(ér)已。

湘西(xī)赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上中下三(sān)法各有不同，且法术也分为高(gāo)中低(dī)。上法是由当时最(zuì)厉害(hài)的道士(shì)做法，让死(sǐ)亡的(de)人自(zì)行走到目的(de)地，这也是(shì)湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的(de)东西，这也(yě)是一个最通用的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由(yóu)人背(bèi)着尸体(tǐ)走路，对(duì)于这个(gè)方法(fǎ)也不做(zuò)过多的解(jiě)释(shì)了，看完了(le)上(shàng)法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法(fǎ)术(shù)是怎么让(ràng)尸体自(zì)己动(dòng)弹(dàn)的？

这(zhè)个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上(shàng)却有详(xiáng)细的记载(zài)。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操(cāo)作。首先就是用自己的方(fāng)法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再(zài)用符压住死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神(shén)符，然后(hòu)再用特(tè)殊的方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体的操作(zu观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单ò)步骤也并不(bù)是非常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列的操(cāo)作以(yǐ)后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了(le)活物(wù)，那么法(fǎ)术就(jiù)会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上(shàng)都(dōu)有一个铃(líng)铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜(chù)全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见过(guò)，我们(men)仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而(ér)已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是(shì)一个传说而已，各位(wèi)就当(dāng)个故事(shì)，看看就行(xíng)了(le)，不要太(tài)在(zài)意(yì)，也不(bù)要太当真。

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