九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示是九方皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质的(de)。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者(zhě)，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间有没有可以派(pài)去寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的(de)。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不(bù)扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下(xià)的人，可以告(gào)诉他(tā)们识别一般的(de)良马(mǎ)的方法，不(bù)能告诉(sù)他(tā)们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月(yuè)，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯(bó)乐(lè)找来对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐的那(nà)个找好马的人，毛(máo)色公母都(dōu)不知(zhī)道(dào)，他(tā)怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么(me)不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了(le)一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地方！九方(fāng)皋他所观(guān)察(chá)地(dì)是马(mǎ)的天(tiān)赋的内在(zài)素质，深得它(tā)的精妙(miào)，而(ér)忘80寸电视尺寸长宽多少记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要(yào)看见的；

　　只观(guān)察他所需要(yào)观察(chá)的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相马本身(shēn)价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实证(zhèng)明(míng)，它果然是一匹天下难(nán)得(dé)的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看问题(tí)要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继(jì)承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一般的(de)良马，可(kě)以从其(qí)外表上(shàng)、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得(dé)的(de)千里(lǐ)马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们(men)都是才能(néng)低下的(de)人，对(duì)于好马的特征，我可(kě)以告诉他们(men)，对于千里马(mǎ)的(de)特征，那只能意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他(tā)们是无(wú)法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑(tiāo)过菜(cài)、担(dān)过(guò)柴的人当中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的(de)相马技(jì)术不(bù)在我之(zhī)下，请大王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各(gè)处(chù)寻找了(le)三(sān)个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那(nà)是(shì)什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的(de)毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又怎么能认识出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界！他真是高出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是(shì)马的(de)天(tiān)赋和内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的(de)内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不(bù)见他(tā)所不需要看见的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的(de)、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　80寸电视尺寸长宽多少　 穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作(zuò)，是一(yī)部(bù)智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子(zi)、列子弟(dì)子以及列子(zi)后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故事(shì)组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些神话、寓言(yán)故(gù)事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译文(wén)及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文启示(shì)是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出自《列(liè)子·说符》，指在对待人(rén)、事(shì)、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘(wàng)其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其(qí)所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的良(liáng)马是可以(yǐ)从外形容(róng)貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难(nán)得(dé)的好马，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一(yī)样(yàng)地快，而且尘(chén)土不(bù)扬(yáng)，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些(xiē)才智(zhì)低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的(de)方法，不能告诉他们识别天(tiān)下(xià)难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别(bié)天下难得(dé)的好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来(lái)，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐的(de)那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母都(dōu)不知道(dào)，他怎么能懂得(dé)什么是(shì)好马(mǎ)，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千万倍乃至无(wú)数(shù)倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地是马的(de)天赋的(de)内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相马，包含着比相马本身价值更(gèng)高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下(xià)难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题(tí)要(yào)抓住事(shì)物本(běn)质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了(le)九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了！您(nín)的家族中有谁(shuí)能(néng)够继承您(nín)寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外(wài)表上、筋骨上观(guān)察得(dé)出来。

　　而那(nà)天(tiān)下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔(bēn)跑起来，让人看(kàn)不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能(néng)低下的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意(yì)会，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他的相(xiāng)马技术不(bù)在我(wǒ)之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了(le)三个月(yuè)后，回来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那(nà)是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人(rén)去取，却是一匹黑色(sè)的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连(lián)马的(de)毛色与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的(de)是马(mǎ)的(de)天(tiān)赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它的(de)粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；明悉它的内部，而(ér)忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不(bù)需要(yào)看见的；只视察他所(suǒ)需(xū)要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名(míng)不(bù)虚传的(de)、天(tiān)下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不见；视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待(dài)人、事(shì)、物(wù)的时候(hòu)，要(yào)抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代(dài)思想文化史上(shàng)著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸家(jiā)学(xué)派著作，是一部(bù)智(zhì)慧之书，它(tā)能(néng)开启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神(shén)话故事、历史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言故(gù)事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光(guāng)芒(máng)。

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