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  关(guān)于远则怨近则不逊是什(shén)么意思解释(shì),远(yuǎn)则怨,近则不逊以(yǐ)及远则怨(yuàn)近则不逊是(shì)什(shén)么意思解释,远则怨近则不逊是什么(me)意思(sī)呢,远则怨,近(jìn)则不逊,远则不逊(xùn)近则怨(yuàn),前一句(jù)是什么?,远则怨,近(jìn)则不恭等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识:

远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则(zé)不逊

  “近则(zé)不逊,远(yuǎn)则怨”的(de)意思是:相近了(le)会(huì)看(kàn)你不顺眼、对你不尊重(zhòng),远离了(le)又会埋怨你。

  原文:子曰:“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也,近之则不(bù)逊,远之则怨。

  ”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”,“女子”不(bù)是泛指所有的女性(xìng),而是特指“人主”身(shēn)边的(de)“臣妾(qiè)”,亦引(yǐn)申为“人(rén)主”所(suǒ)宠幸(xìng)的身边(biān)人(rén),小人则是与君(jūn)子之道相违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则(zé)怨什(shén)么(me)意思

  近则不逊,远(yuǎn)则怨的意思:相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重,远离(lí)了又(yòu)会埋怨你。

  此(cǐ)句的原(yuán)文为(wèi)子曰:“唯女子与键帆(fān)小人为难养也!近之则不孙,远之(zhī)则(zé)怨。

  ”意思(sī)是孔子说:“妾侍(shì)仆从真难蓄(xù)养啊!亲近他们(men)则恃宠而骄(jiāo),疏远他们(men)则心生怨恨(hèn)。

  ”

  在(zài)这(zhè)句话(huà)中,“唯”,用于句首的发语(yǔ)词,表(biǎo)肯定或(huò)无实义(yì)。

  如《管子》中的“如月(yuè)如(rú)日,唯(wéi)君之节”,《礼(lǐ)记·表(biǎo)记(jì)》中的“唯携(xié)哗天子(zi),受命于天”。

  通常是解(jiě)作“只有”,今(jīn)不从。

  女子与(yǔ)小人在此处应是(shì)指古(gǔ)时贵族所(suǒ)蓄养的(de)妾侍(shì)仆从(cóng)。

  一(yī)说(shuō)“女(nǚ)子”是指春秋时(shí)卫稿隐(yǐn)雹灵公(gōng)的夫人南子,也有人认为(wèi)是泛指女性(xìng),皆(jiē)不从。

  “养”,蓄养(yǎng)。

  也有解作(zuò)“调(diào)教”、“相处”的,亦通。

  “不孙”,即“不(bù)逊”,不(bù)恭(gōng)敬(jìng)、无礼(lǐ)、骄横。

  “孙”音义皆同“逊”。

  唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也解析

  “唯女子(zi)与小人(rén)为难养也”这句(jù)话,在主张(zhāng)男女平权的现代(dài)受到了很(hěn)多抨(pēng)击,被认为是(shì)歧视女性。

  《论语》中的一(yī)些章句缺乏语(yǔ)境的支撑,若仅仅是从字面去(qù)理(lǐ)解(jiě),而对孔(kǒng)子(zi)“尚仁”的思(sī)想核心(xīn)没有“一以贯之”的(de)认(rèn)识(shí),就比较容易引(yǐn)发误会。

  本章争议的(de)焦点,就在于“女子”一词究竟是(shì)否泛指(zhǐ)女性(xìng)。

  其(qí)实,即便本(běn)章的“女子(zi)”确实(shí)是(shì)泛(fàn)指女性,那也是指孔(kǒng)子所观察到(dào)的、当时社会(huì)和文化背景中(zhōng)的特定“女性”群体。

  之所以要强调这一点,是因为古代(dài)与现代的社会形态和文化背景(jǐng)差异巨(jù)大,而这些因素对(duì)于群体的心理(lǐ)塑(sù)造则具(jù)有决(jué)定(dìng)性的(de)作用。

  远则怨(yuàn)近则不逊是什(shén)么意思解释(shì),远则怨,近(jìn)则不逊是“近(jìn)则不(bù)逊,远则(zé)怨”的意(yì)思是:相近了会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng),远离了又(yòu)会埋怨你的。

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远(yuǎn)则(zé)怨近则不逊是什么意(yì)思解释,远则怨,近则不逊

  “近则不逊,远则(zé)怨”的意思(sī)是:相近了(le)会看(kàn)你(nǐ)不(bù)顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重,远离了又(yòu)会埋怨你。

  原文(wén):子曰:“唯女(nǚ)子与小人为难养也,近(jìn)之(zhī)则不逊,远(yuǎn)之则怨。

  ”“唯(wéi)女(nǚ)子与(yǔ)小人(rén)为难养也”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人(rén)主”,“女子”不是(shì)泛(fàn)指所有(yǒu)的(de)女性,而(ér)是特指“人主”身边的“臣妾”,亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的(de)身边(biān)人,小人则是与君(jūn)子(zi)之道相违背之(zhī)人。

近则不(bù)逊远则怨什么(me)意思

  近则不逊,远则怨的意思:相(xiāng)近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重(zhòng),远离了又会埋怨你。

  此句的原文为子曰:“唯女子与键帆(fān)小人为(wèi)难养也!近(jìn)之则不孙,远之(zhī)则怨。

  ”意思是孔子说:“妾侍仆从真难蓄养啊!亲近(jìn)他(tā)们则恃宠而骄(jiāo),疏远他(tā)们(men)则心生(shēng)怨恨。

  ”

  在这(zhè)句(jù)话中,“唯”,用于(yú)句(jù)首的发语词,表肯定或无实义(yì)。

  如《管子》中的“如(rú)月如日,唯(wéi)君之节(jié)”,《礼记(jì)·表记》中的“唯(wéi)携哗(huā)天(tiān)子,受命于天”。

  通常是解作“只(zhǐ)有”,今(jīn)不从(cóng)。

  女子与(yǔ)小人在(zài)此处应是(shì)指古时贵(guì)族(zú)所蓄养的(de)妾侍(shì)仆从。200mm是多少米,2000mm是多少米

  一说“女子(zi)”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹灵200mm是多少米,2000mm是多少米公的夫人南子,也有人(rén)认为是泛指女性,皆不从。

  “养”,蓄(xù)养。

  也(yě)有(yǒu)解作“调教”、“相处(chù)”的,亦通。

  “不(bù)孙”,即“不逊”,不(bù)恭敬、无礼、骄横。

  “孙”音(yīn)义皆同“逊”。

  唯女子与小人为难养也(yě)解析

  “唯女(nǚ)子与小人为难养也”这句(jù)话,在主张男女平权的现代受到(dào)了(le)很多(duō)抨击(jī),被认为是歧视女性。

  《论语》中的一些章句缺乏语(yǔ)境(jìng)的(de)支撑,若仅仅是从字面去理解,而对孔子“尚仁”的思(sī)想核心没(méi)有“一以贯(guàn)之”的认识,就比较(jiào)容易引(yǐn)发误会(huì)。

  本章争议(yì)的焦(jiāo)点,就在于“女子(zi)”一词究竟是否(fǒu)泛指女性(xìng)。

  其实(shí),即便本章的“女子(zi)”确实是(shì)泛(fàn)指女性(xìng),那也(yě)是指孔(kǒng)子所观(guān)察(chá)到(dào)的、当时(shí)社会和文化背景中的特定“女(nǚ)性(xìng)”群体。

  之所(suǒ)以要强调这一点,是因为古代与现(xiàn)代(dài)的社会形态和文化背(bèi)景差(chà)异巨大,而(ér)这些因素对于群(qún)体的心理塑造则具有决定性的作用。

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