作(zuò)品(pǐn)取材于(yú)《新约(yuē)圣经》，犹太教祭司长(zhǎng)想在(zài)在夜间逮(dǎi)捕耶稣，而耶稣(sū)的(de)门(mén)徒犹大出卖了他，在晚餐上耶(yé)稣对他的(de)门徒们说(shuō)你们中有一个(gè)人要(yào)出卖我(wǒ)了(le)。

　　12个门徒闻(wén)言后，或震惊、或愤怒、或激动(dòng)、或紧(jǐn)张。

　　《最后(hòu)的枣圆晚餐》表现的就是(shì)这一时刻的紧张(zhāng)场(chǎng)面。

　　而坐在最右的犹大十分慌乱，手肘(zhǒu)碰(pèng)倒了盐瓶(píng)，身(shēn)体后(hòu)仰，满脸的惊恐(kǒng)与不安。

　　达·芬奇于1495年开始创作(zuò)《最后的晚餐》，并(bìng)于1498年完成。

　　可(kě)能对于不信教(jiào)，不(bù)了解西(xī)方(fāng)历史的人来说对于画中所要表(biǎo)达的意思和意境并不太理解。

　　但是我们(men)单纯(chún)的(de)从绘画(huà)手法来(lái)看，12个人物不同的(de)神态、手势、眼神以及行为都刻画的细致入(rù)微。

　　三、格(gé)尔尼卡(kǎ)

　　《格(gé)尼尔卡》是十幅毕加(jiā)索(suǒ)最贵的(de)画之一，毕加(jiā)索在20世纪(jì)30年代时是受西班牙(yá)共和国政(zhèng)府的委(wěi)托(tuō)，为(wèi)1937年在巴黎(lí)举行的凳念(niàn)塌国际博览会西班牙(yá)馆而创作(zuò)，画面中表现力(lì)1937年德国空军疯狂轰炸西班牙小城格尔尼卡的情景。

　　这幅(fú)画展示了战争的悲剧(jù)和对个人，尤其是无辜平民的(de)痛苦(kǔ)，毕加索绘(huì)画的(de)目的是(shì)将全世界(jiè)的注意(yì)力(lì)吸(xī)引到德国(guó)轰炸机对巴斯(sī)克小镇格(gé)尔尼卡(kǎ)的(de)轰炸，这些人在西(xī)班牙内战(zhàn)期间支持(chí)佛朗哥将军的民族主(zhǔ)义力(lì)量。

　　结(jié)合立(lì)体主义、超现实主义(yì)风格(gé)，表现痛(tòng)苦、受(shòu)难和兽(shòu)性。

　　把(bǎ)具象(xiàng)的手法与(yǔ)立体主义的(de)手法相(xiāng)结(jié)合，并借助(zhù)几何线的组(zǔ)合(hé)，以激动人心的(de)形象艺术(shù)语(yǔ)言(yán)，控诉了法西斯战争惨(cǎn)无人道的(de)暴行，位(wèi)列(liè)世界十(shí)大名画排行(xíng)榜第三(sān)位(wèi)。

　　四、星月夜

　　这幅画现在已经成(chéng)为了(le)随处(chù)可见的背景图(tú)片、装饰画等，与其梵高(gāo)他(tā)的作品不(bù)同(tóng)，在世界十大名画排(pái)行榜中星月夜(yè)是(shì)唯一(yī)一幅即(jí)使(shǐ)你对艺术一无所知(zhī)，但(dàn)是依然会很单(dān)纯的认为它很好看。

　　《星月夜》是(shì)梵高最著名的(de)画作(zuò)之一，已(yǐ)成(chéng)为现代(dài)文化中最著名的画作(zuò)之一，这幅(fú)画展示了圣瑞米(mǐ)的村庄，在一个盘旋的天空下，从(cóng)庇护(hù)向北，左边的(de)柏树被(bèi)添(tiān)加到构图(tú)中。

　　在这(zhè)幅画中，天高尺(chǐ)地间的(de)景(jǐng)象化作了浓厚、有力的(de)颜料浆，顺(shùn)着画笔跳动的(de)轨迹，而(ér)涌(yǒng)起(qǐ)阵阵(zhèn)旋(xuán)涡。肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内>

　　整(zhěng)个画面，似乎被一(yī)股汹涌、动荡的激流所吞噬。

　　风景(jǐng)在(zài)发狂，山在骚动，月亮、星云在(zài)旋转，而那翻卷(juǎn)缭绕、直上云端的柏树，看起来像(xiàng)是一团巨大的黑色火(huǒ)舌，反映出画家躁动不安(ān)的(de)情感和狂迷的幻觉(jué)世界。

　　自(zì)1941年以来，它一直(zhí)是(shì)纽约(yuē)现代艺(yì)术(shù)博物馆的永久藏品，星夜高分辨(biàn)率的图(tú)像可以在这里找到。

　　在创作这副作品时梵高(gāo)已(yǐ)经深(shēn)受精神病的困扰，割掉了自己的耳(ěr)朵，也许在这种(zhǒng)一无所有，绝望的状(zhuàng)态下梵高(gāo)看到了他心中这世界上最美的(de)景色。

　　五、大宫女(nǚ)

　　大(dà)宫.女最(zuì)早(zǎo)在(zài)巴黎展(zhǎn)出时家德·凯拉特里(lǐ)曾说(shuō)这(zhè)简(jiǎn)直就是(shì)畸形，安格尔的这位宫女的(de)背部至少多(duō)了三节脊(jí)椎骨。

　　这(zhè)副画引起了极大的争(zhēng)议和抨击，然而安格(gé)尔的学生阿莫里杜瓦尔(ěr)辩解(jiě)说：“凯拉(lā)特里(lǐ)可能是对的，可是这又(yòu)怎(zěn)么(me)样呢?也许正因(yīn)为这段秀长的腰部(bù)才使她如此柔和，能一下子慑(shè)服住观众。

　　假(jiǎ)如(rú)她的身体(tǐ)比例绝(jué)对地(dì)准(zhǔn)确，那就(jiù)很可能不这样诱(yòu)人了!”

　　《大宫女》就严(yán)格(gé)的(de)古(gǔ)典风(fēng)格去要求，确实(shí)存在很(hěn)多不(bù)和谐的地方(fāng)。

　　但安格尔坚定自己的美学信念，从历史的(de)角度去(qù)认(rèn)识，具有极大的勇气。

　　一直距今(jīn)与规则中是无法做出创(chuàng)造(zào)性(xìng)的东西，只(zhǐ)有跳出规则，在规则之外(wài)来(lái)思考，才能(néng)创造(zào)出(chū)新的、前所未有的(de)震撼。

　　六、向日葵

　　《向日(rì)葵》我们在小(xiǎo)学的美术课本上就(jiù)已经见过，虽然当(dāng)时并不可能有人能理解它(tā)的价(jià)值所在。

　　这是梵高(gāo)最被(bèi)人熟知(zhī)的一幅(fú)作(zuò)品，或者说它(tā)是一组作(zuò)品(pǐn)。

　　在绘画(huà)艺(yì)术(shù)的漫长(zhǎng)历史中，梵(fàn)高的(de)向(xiàng)日葵似乎成为最具代表性(xìng)的(de)作品(pǐn)，它甚(shèn)至成了艺(yì)术史上(shàng)的一座丰(fēng)碑(bēi)。

　　它还向我们(men)展示出一位伟大艺术家(jiā)的精(jīng)神(shén)世界(jiè)。

　　以短暂的(de)笔触把向日葵的(de)黄色(sè)画得极其刺(cì)眼，每朵花如燃烧的火焰一般，细碎的花瓣和葵(kuí)叶象(xiàng)火苗(miáo)一样布(bù)满画面，整幅画尤如燃遍画布的火焰，显出(chū)画家狂(kuáng)热般的生命激情。

　　越是大师(shī)，越(yuè)是(shì)能在最平常最简单的(de)东西中表达(dá)出自(zì)己的情感和艺术性(xìng)。

　　七、维纳斯的诞(dàn)生

　　《维(wéi)纳(nà)斯的诞生(shēng)》是桑德(dé)罗·波提切(qiè)利(lì)公元1487年间创作的一幅画，这幅画描绘(huì)了女(nǚ)神维(wéi)纳斯诞(dàn)生时的情(qíng)景，画面上人物的体态和衣纹表现十分出色，人(rén)物与自然背景也达到巧妙的(de)和谐统(tǒng)一。

　　维纳斯是那样无动于衷地以(yǐ)羞怯和幽(yōu)怨的感情(qíng)在对待(dài)一切，她对于生(shēng)活的未来(lái)不(bù)是充满乐观的(de)信(xìn)心，而是感(gǎn)到惆怅和迷惑，这(zhè)也是波提切利矛盾世界观(guān)的反映。

　　八、创(chuàng)造亚当

　　米开朗基罗在创作这副(fù)画时，心情极为悲愤(fèn)，因为(wèi)他是被(bèi)迫(pò)在(zài)西斯廷(tíng)礼拜(bài)堂(táng)屋顶壁上(shàng)作画的，整(zhěng)个壁画面积(jī)达500平方米左右，是美术史上(shàng)最大的壁画之(zhī)一。

　　其(qí)中《创造亚当》最为(wèi)出色(sè)，画中亚当的形象体(tǐ)态健(jiàn)壮(zhuàng)，气魄宏伟，具有强烈的意志与力量，显示了艺术家在写(xiě)实的基础上非同寻常的理想加工，予(yǔ)同时代人(rén)深刻(kè)的启示(shì)。

　　亚当全身裸(luǒ)体(tǐ)，躺在左边的(de)陆(lù)地上，一手伸向大(dà)神(shén)。

　　神与(yǔ)人的手指象接(jiē)电似的相(xiāng)互交流(liú)，这(zhè)里表现了(le)充满(mǎn)精力的老人(rén)和年(nián)轻而(ér)美丽的生命的(de)诞生。

　　体现(xiàn)了创造者的权威和被(bèi)创(chuàng)造(zào)者的信(xìn)心。

　　我(wǒ)们(men)不得不(bù)感慨于大师(shī)的才(cái)华，不论在什么情况(kuàng)下，都能创(chuàng)作(zuò)出世界十大(dà)名画这(zhè)样水准的作品。

　　九(jiǔ)、亚维农的少女

　　这幅画(huà)也(yě)许(xǔ)是是历(lì)史上将女人画的最(zuì)难看(kàn)的画，当(dāng)然这只是(shì)我等俗人的眼光。

　　从(cóng)艺术角度(dù)来(lái)看《亚威农少女》开创(chuàng)了法国立体(tǐ)主义的新局(jú)面，毕加索与(yǔ)勃拉克也成了(le)这一画派的风云人物(wù)。

　　这是一幅与以往的(de)艺术方(fāng)法彻底决裂的立体主义作品(pǐn)，当(dāng)时不免要遭到来自社会各方面的嘲(cháo)讽和(hé)指责。

　　总之(zhī)，这些形(xíng)象(xiàng)使人(rén)观后产(chǎn)生(shēng)作呕感。

　　当(dāng)诗人把这些形象(xiàng)与亚威(wēi)农(nóng)相联系时(shí)，观众似乎受了侮(wǔ)辱一般，责骂毕(bì)加索的鄙俗。

　　殊不(bù)知，这幅画在以后的十(shí)几年中竟使法国的立体(tǐ)主(zhǔ)义绘(huì)画(huà)得到空前的(de)发展，甚而(ér)波及到其他(tā)领域。

　　不(bù)仅(jǐn)在(zài)美术(shù)上，连(lián)芭蕾舞、舞台(tái)设(shè)计、文学(xué)、音乐上，都(dōu)引起了极大(dà)的共鸣。

　　十(shí)、日出·印象(xiàng)

　　日出印象是莫奈在1873年在(zài)阿弗尔港(gǎng)口(kǒu)创作(zuò)的(de)一幅写生画(huà)，当(dāng)时莫奈并没有给它(tā)命名，直到(dào)一(yī)名(míng)新闻(wén)记(jì)者讽刺莫奈的画是"对美与(yǔ)真(zhēn)实的否定，只能给人一种(zhǒng)印象"。

　　于是(shì)莫奈于是(shì)就给这幅画起了个题目(mù)《日出(chū)·印(yìn)象》。

　　它作为一幅海景写生画，整(zhěng)个画面笼(lóng)罩在稀薄的灰色调中，笔触画得非常(cháng)随意、零乱，展示了一种(zhǒng)雾气(qì)交融的(de)景(jǐng)象。

　　日出时，海(hǎi)上雾(wù)气迷朦，水中反射着天(tiān)空和太(tài)阳的颜色.岸上景色隐隐约约，模模糊糊(hú)看不清(qīng)，给(gěi)人一(yī)种瞬间的感(gǎn)受(shòu)。

　　十大名画(huà)

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