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西安市城六区是哪几个

西安市城六区是哪几个 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗(shī)内容是(shì):危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是(shì):

  危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出(chū)自唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺(sì)院好(hǎo)似有百(bǎi)丈(zhàng)之高(gāo),站在上边(biān)仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游(yóu)写景的(de)短诗。

  诗(shī)的内容记(jì)录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经(jīng)历。

  全诗没(méi)有(yǒu)一个生(shēng)僻字,从头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手(shǒu)法,形象而(ér)又逼真地(dì)写出(chū)了(le)山寺之奇高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危(wēi)楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰(chén)。

 西安市城六区是哪几个 ”这两句是写山寺之高。

  第(dì)一(yī)句正(zhèng)面描绘(huì)寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与(yǔ)“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合,就确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非(fēi)凡(fán)气(qì)势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来(lái)。

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

  字字将读(dú)者的审(shěn)美视(shì)线引向星(xīng)汉灿(càn)烂的夜(yè)空,非但没有“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨,反(fǎn)给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出(chū)了作(zuò)者夜临(lín)“危(wēi)楼”时的心理状态(tài),从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距之(zhī)近,这样,山寺之高也(yě)就不言自明了。

   诗人用夸(kuā)张的艺术手法(fǎ),描(miáo)绘了(le)山(shān)寺的(de)高(gāo)耸,给人以丰富的联想。

  山上的这座楼(lóu)好像有一百尺(chǐ)高,诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星星。

  在(zài)这儿(ér)都(dōu)不敢大声(shēng)说(shuō)话(huà),唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

   此诗语言(yán)自然(rán)朴(pǔ)素(sù),却形象(xiàng)逼真。

  全诗(shī)无一生僻字,却(què)字字惊(jīng)人,堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借(jiè)助大(dà)胆想象,渲染山(shān)寺(sì)之奇高,把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不(bù)可想象(xiàng)的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前(qián),给(gěi)人(rén)身(shēn)临其境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊天人(西安市城六区是哪几个rén),这些(xiē)仿佛是童稚的想法,被诗人(rén)信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有(yǒu)返璞(pú)归真之(zhī)妙。

   李白(bái)的诗(shī)风豪放雄健(jiàn),想(xiǎng)象极(jí)其(qí)丰富(fù),语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn),音律富于变化而又和谐(xié)统一,具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣(hān)畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出了(le)人在高处的(de)愉悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直。

  创(chuàng)作背景:

  这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄梅(méi)县所作,写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的(de)江心(xīn)寺。

  但还有多篇题目与内容(róng)均与此诗相近的(de)诗歌传世(shì),如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手扪(mén)星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译(yì)文:夜间住在峰顶寺(sì)内,一举手就(jiù)可(kě)以摸到天上的星星。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐声音太大(dà)会惊(jīng)动(dòng)天上(shàng)的神仙)等,其作(zuò)者署名(míng)也(yě)相当(dāng)复杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观等(děng)多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白(bái),号青莲(lián)居士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗(shī)人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒(shū)情为(wèi)主,表现(xiàn)出蔑视权贵的傲(ào)岸(àn)精神,对人民疾苦(kǔ)表示同情,又(yòu)善于描(miáo)绘(huì)自然景色,表达对(duì)祖国山河的热爱。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音(yīn)律和谐多变,善(shàn)于从民间文艺(yì)和神话传说中(zhōng)吸取营养和素材(cái),构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集(jí)》三(sān)十卷。

手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗?

  该句出自家(jiā)三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句(jù),全(quán)诗如下:

  手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén) , 世(shì)间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的力量可以握(wò)住太阳月(yuè)亮和星星,人世(shì)间再也(yě)没有第二个似我这样(yàng)的人。

  双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤,从(cóng)荒古(gǔ)到如今只有我(wǒ)足(zú)够称尊称王(wáng)。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆(lù)辉(huī)煌年代的光明(míng)之子,被龙皓晨(chén)和采(cǎi)儿的(de)感情(qíng)所悟,最终指罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其(qí)复活(huó),离开了圣魔大陆的位面。

  神识(shí)碎片来到(dào)斗(dòu)罗(luó)大陆,于(yú)星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇(yù),西安市城六区是哪几个继(jì)而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀,将其(qí)净化(huà)为生(shēng)灵之(zhī)金,神识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的生灵(líng)之眼。

  因为万载寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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