周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一(yī)样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么(me)解释(shì)

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng200克是几两 200克是多少毫升)歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能成为(wèi)国(guó)家(jiā)的(de)骄(jiāo)傲(ào)。

　　他(tā)是文(wén)王的儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自(zì)世(shì)界(jiè)各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴(kě)求和(hé)对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾(jià)前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身(shēn)之(zhī)所？高山(shān)不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策略服务(wù)的；然(rán)而它那政治(zhì)内(nèi)容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是(shì)值得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么(me)解释(shì)是我要像周公一样(yàng)，像天下(xià)英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么(me)解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心(xīn)。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转(zhuǎn)三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿子(zi)，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕在(zài)这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自(zì)世界各(gè)地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次(cì)吐(tǔ)出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀(xī)，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可(kě)依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群200克是几两 200克是多少毫升寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃(qì)涓流(liú)才(cái)见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那(nà)政治(zhì)内容和(hé)意(yì)义却(què)完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准确(què)而巧妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社(shè)会效果，这(zhè)一创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时(shí)强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定(dìng)。

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