杞人(rén)忧天(tiān)文言(yán)文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻(fān)译是《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言(yán)，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)及原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会(huì)塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便(biàn)食(shí)不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)天空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中(zhōng)发光的东(dōng)西，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，填满了四(sì)处，没有什么(me)地(dì)方是(shì)没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一(yī)解(jiě)释）那个杞国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也放大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危(wēi)在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军(jūn)大(dà)举破庸，庸都方城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王(wáng)实现了(le)“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投靠(kào)她，只(zhǐ)有象先洁身(shēn)自(zì)好，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先天二年，太(tài)平公(gōng)主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连(lián)的人很(hěn)多，象先暗中(zhōng)化解，救(jiù)了许多人，那些(xiē)人(rén)事后都不(bù)知(zhī)道(dào)。

　　先天(tiān)三年(nián)，象先出任剑(jiàn)南道按(àn)察(chá)使(shǐ)，一个(gè)司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪(zuì)了，大多开(kāi)导(dǎo)教育(yù)一番(fān)，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们(men)不明白我(wǒ)的话(huà)如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事惭愧地退(tuì)了(le)下去(qù)。

　　象先(xiān)常常说：“天(tiān)下本来(lái)无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开(kāi)始就能清醒这一(yī)点(diǎn)，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的翻(fān)译及原文如下(xià)：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有个人担心天(大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃tiān)地会崩塌(tā)，自己没有可以生存的(de)地方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又有个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞国(guó)人的担心(xīn)而担心(xīn)，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进行，为什么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真(zhēn)是(shì)积聚的(de)气体，那(nà)么太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发(fā)光的气(qì)体，即(jí)使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块(kuài)罢(bà)了(le)，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是(shì)没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行(xíng)，为什么还担(dān)心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”于是那个(gè)杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导他的(de)人也(yě)放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日、月、星宿(sù)，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道家经典著作《列子》中记(jì)载(zài)的(de)一(yī)则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据(jù)地(dì)忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列(liè)子(zi)为(wèi)了(le)在(zài)文(wén)章中形(xíng)象地说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明(míng)其人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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