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一厢情愿是什么意思

一厢情愿是什么意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之一厢情愿是什么意思乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词(cí),用在(zài)主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

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无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性

  助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句子(zi)的独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭(míng)》。

  全文(wén)短(duǎn)短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁,安(ān)贫乐(lè)道,不与世俗同(tóng)流合污的(de)意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活用为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动(dòng)词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯(sī)是陋室(shì),惟(wéi)吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……感(gǎn)到劳(láo)累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句(jù):苔痕(hén)上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今(jīn)常(cháng)用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐(lè)器的声(shēng)音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人称代(dài)词(cí),相当于(yú)“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死,故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性,一般不必译(yì)出。

  《师(shī)说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的(de)标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)词(动词、形容词(cí))和(hé)补语之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后,补(bǔ)足(zú)音(yīn)节(jié),没(méi)有实(shí)义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思(sī)

   解析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代(dài)物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之(zhī)者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近(jìn)指(zhǐ)。

  可(kě)译为"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助(zhù)词(cí),补语的(de)标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其(qí)求思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或介词之(zhī)前(qián),译时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人(rén)之无(wú)惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹(yóu)鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容(ró一厢情愿是什么意思ng)词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意(yì)思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物(wù),译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断其(qí)股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之(zhī)物(wù)销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚(běn)运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二(èr)十余(yú)骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结(jié)构助(zhù)词。

  相(xiāng)当于现代(dài)汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木(mù)。

   (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):直径一寸(cùn)的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于(yú)菊花的爱(ài)好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其(qí)格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长出(chū)而(ér)不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊(jú),花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花(huā)是(shì)的(de)隐(yǐn)士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实(shí)施(shī)的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例(lì)如: ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句中,疑问(wèn)代词(cí)作宾(bīn)语时,放在动(dòng)词(cí)谓语前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个“之”只是(shì)提宾标志(zhì),无(wú)实在意义。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常把(bǎ)定语放在(zài)中心语(yǔ)的后(hòu)面(miàn)。

  例如(rú): 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助(zhù),失(shī)道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代(dài)指齐(qí)国军队(duì)。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶(yè)做成的(de)船篷覆盖(gài)在上面。

  之(zhī):代(dài)指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月(yuè)小,水(shuǐ)落石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户(hù)。

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,相当于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到(dào)田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之(zhī)"字在文言文(wén)中有到(dào)、去、的(de)意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执(zhí)策而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代(dài)词(cí)。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词,前面有人(rén)名或人称代(dài)词(cí),整个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时(shí)有(yǒu)物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当(dāng)“之”后面的(de)一(yī)个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可(kě)不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和一个(gè)动(dòng)词或(huò)形容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用(yòng),不译(yì)。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词(cí)。

  用(yòng)在(zài)形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字(zì),只起调整音(yīn)节的(de)作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译(yì)为“他(tā)”(他们(men))、“它(tā)”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构(gòu)助(zhù)词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在(zài)主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用。

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