无丝竹之一厢情愿是什么意思乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词(cí),用在(zài)主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。
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无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性
助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句子(zi)的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。
出(chū)自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭(míng)》。
全文(wén)短(duǎn)短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁,安(ān)贫乐(lè)道,不与世俗同(tóng)流合污的(de)意趣(qù)。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活(huó)用动词,出名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容(róng)词(cí)活用为动词,显出有灵(líng)气。
例句:水不(bù)在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用(yòng)为动(dòng)词,有了芳馨。
例(lì)句:斯(sī)是陋室(shì),惟(wéi)吾德馨(xīn)
⒋乱:形(xíng)容(róng)词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳(láo):形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……感(gǎn)到劳(láo)累(lèi)。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例(lì)句(jù):苔痕(hén)上阶(jiē)绿
⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。
例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿
《陋(lòu)室铭》古今异义⒈无(wú)案牍之劳形(形(xíng):身体;
今(jīn)常(cháng)用义(yì)为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐(lè)器的声(shēng)音;
今义为:丝绸和(hé)竹子)
5.可以(yǐ)调素琴(调:弹(dàn)奏;
今义为:调解)
之(zhī)有什么意思(sī)文言文
1. 文言文中,之有什么意思
之(zhī)
释义 zhī
①到……去(qù)。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。
”
③第(dì)三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。
”
④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。
《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第(dì)二人称代(dài)词(cí),相当于(yú)“你(nǐ)”、“您(nín)”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死,故(gù)吊(diào)~。
”
⑥用在定语和中心词(cí)之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性,一般不必译(yì)出。
《师(shī)说》:“师道~不(bù)传也久矣。
”
⑧定语后置(zhì)的(de)标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志。
用在(zài)中心(xīn)词(动词、形容词(cí))和(hé)补语之间,可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用宾语前(qián)置的标志(zhì)。
《师说》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后,补(bǔ)足(zú)音(yīn)节(jié),没(méi)有实(shí)义。
《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范围等的限制。
《教战守策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思(sī)
解析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人(rén)、代物、代(dài)事。
代人多是第三人称。
译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学(xué)》,代(dài)物(wù),作兼语。
) 人非生而知(zhī)之(zhī)者。
(《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。
) (二(èr))指示代词,表近(jìn)指(zhǐ)。
可(kě)译为"这",通(tōng)常作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。
用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。
如: 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助(zhù)词(cí),补语的(de)标志。
用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得(dé)"。
如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其(qí)求思之深而无(wú)不在也。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置(zhì)的标志。
用在被提前的宾语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或介词之(zhī)前(qián),译时应省去。
如: 宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。
当主谓短语在句中(zhōng)作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。
译时也可省去(qù)。
如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人(rén)之无(wú)惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹(yóu)鱼(yú)之有水(shuǐ)也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形容(ró一厢情愿是什么意思ng)词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
如(rú): 顷之,烟炎张天。
(《赤壁(bì)之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万(wàn)之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文(wén)言文中之有哪些意(yì)思
之
一(yī)、代词
1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与(yǔ)人(rén)乘(chéng),战于长勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉(wèi)。
(《陈(chén)涉(shè)世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之(zhī)。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示(shì)代词,指代事物(wù),译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译事物名(míng)称。
①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则(zé)》)
②屠自(zì)后断其(qí)股,亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子(zi)曰:默而识之(zhī)物(wù)销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十(shí)则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。
(《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词(cí):
1、结构助词,译作(zuò)“的”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)
②以君之力,曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。
(《愚公移(yí)山》)
③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之(zhī)心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚(běn)运于渤海之(zhī)尾(wěi)。
(《愚(yú)公移山》)
2、结构语气助词(cí),放在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性。
①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行(xíng),若出其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之(zhī),贼(zéi)二(èr)十余(yú)骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的(de)标志。
①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻(wén)。
(《爱(ài)莲说(shuō)》)
②何陋之有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意思(sī)
一、作助词用。
主要用法有四种类型(xíng): 1、结(jié)构助(zhù)词。
相(xiāng)当于现代(dài)汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间,作定语的标(biāo)志。
其格式(shì)为:定语+之+中心语。
例如: ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。
(沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。
②于厅事之东(dōng)北角。
(林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花(huā)。
④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记了(le)路的远近。
⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木(mù)。
(魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):直径一寸(cùn)的(de)木头(tóu)。
⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于(yú)菊花的爱(ài)好。
2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分。
不必译出(chū)。
其(qí)格(gé)式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长出(chū)而(ér)不(bù)受到沾染。
②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。
③予谓菊(jú),花(huā)之隐逸者也。
(刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花(huā)是(shì)的(de)隐(yǐn)士。
④大道之行也(yě)。
(《大道之行也(yě)》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实(shí)施(shī)的时候(hòu)。
3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。
不(bù)必译出。
例(lì)如: ①公(gōng)将鼓之(zhī)。
(左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。
②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。
(蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。
通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句中,疑问(wèn)代词(cí)作宾(bīn)语时,放在动(dòng)词(cí)谓语前。
其格式为(wèi):宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。
这个“之”只是(shì)提宾标志(zhì),无(wú)实在意义。
按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋有何罪?”。
5、定语后置标志(zhì)。
为了强调定语,常把(bǎ)定语放在(zài)中心语(yǔ)的后(hòu)面(miàn)。
例如(rú): 马之千里(lǐ)者。
(韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他(tā)们。
之:代指桃花源人(rén)。
②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助(zhù),失(shī)道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。
之(zhī):代指道的君主。
③彼(bǐ)竭我盈,故克之。
(左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。
之:代(dài)指齐(qí)国军队(duì)。
④又(yòu)数(shù)刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶(yè)做成的(de)船篷覆盖(gài)在上面。
之(zhī):代(dài)指(zhǐ)船舱。
⑥闭之,则右刻(kè)“山高月(yuè)小,水(shuǐ)落石(shí)出(chū)”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关上(shàng)窗户。
之:它,代指窗(chuāng)户(hù)。
2、指(zhǐ)示代(dài)词,相当于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。
之:代指(zhǐ)桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:听说了这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。
三(sān)、作(zuò)动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到(dào)田埂上(shàng)休息。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。
③又间令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。
5. "之"字在文言文中有哪些意思
"之(zhī)"字在文言文(wén)中有到(dào)、去、的(de)意思,词性不同意思不同。
"之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)用法:
1、“之(zhī)”作(zuò)代词用
(1)执(zhí)策而临之(zhī),曰:“天下无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也(yě)。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当“之”用(yòng)在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代(dài)词(cí)。
可以代(dài)人、代物、代事。
代人多是(shì)第三人称(chēng),译为“他”(他们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。
2、“之”作动词用(yòng)
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的(de)
“之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循的。
动词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词,前面有人(rén)名或人称代(dài)词(cí),整个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词(cí)用
(1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解。
见(jiàn)藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时(shí)有(yǒu)物外之趣(qù)。
(《童趣》)
关关(guān)雎鸠,在(zài)河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定(dìng)语的标志。
当(dāng)“之”后面的(de)一(yī)个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可(kě)不(bù)译。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐公(gōng)不若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠(háo)梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和一个(gè)动(dòng)词或(huò)形容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性的作用(yòng),可不译。
(3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用(yòng),不译(yì)。
辍耕之垄上(shàng),怅恨久之(zhī)。
(《陈涉世家》)
音(yīn)节助词(cí)。
用(yòng)在(zài)形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字(zì),只起调整音(yīn)节的(de)作用(yòng),无义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到(dào),往。
【现代汉语解释】
2、第(dì)三人称代词,译(yì)为“他(tā)”(他们(men))、“它(tā)”(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。
3、指示(shì)代词,这。
4、活用为第一人(rén)称,我。
5、可用于宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于动词之(zhī)后。
6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。
7、结构(gòu)助(zhù)词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。
8、结构助词,用(yòng)在(zài)主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了