寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三年(nián)级下册课外，外(wài)国寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册是三年级下册寓言故事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械(xiè)地模(mó)仿别人，不但学不到(dào)别(bié)人的(de)长处，反而(ér)会把自己原有的本(běn)事也丢掉(diào)的(de)。

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寓言(yán)故事有哪(nǎ)些(xiē)三年级(jí)下册课外(wài)，外国寓言故(gù)事有哪些(xiē)三年级下册

　　三年(nián)级下(xià)册寓言故事(shì)有：一、《邯(hán)郸学(xué)步》比(bǐ)喻生搬硬套，机械地模仿别人(rén)，不(bù)但学不到别(bié)人的(de)长处，反而会(huì)把自己原有(yǒu)的本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载，有一(yī)个燕国人到赵国的(de)首都(dōu)邯郸去，看到(dào)那(nà)里(lǐ)人(rén)走(zǒu)路的姿势很美，就(jiù)跟着学起(qǐ)来。

　　结果不但学得不像(xiàng)，而且把自己原来的走(zǒu)法也(yě)忘了，只(zhǐ)好(hǎo)爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出(chū)处：《战国策·楚(chǔ)策一(yī)》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一(yī)只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您(nín)不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首领，现(xiàn)在(zài水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样)你吃掉我，是违背上帝的(de)命令(lìng)。

　　你认为我的话不诚实(shí)，我在(zài)你前面(miàn)行(xíng)走，你(nǐ)跟随在我后(hòu)面，观看各(gè)种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸(lí)的话是有道(dào)理(lǐ)的，所以就和它(tā)一起走。

　　野兽看见(jiàn)它(tā)们都逃跑了(le)。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打中(zhōng)目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚(chǔ)有养由(yóu)基者，善(shàn)射，去柳(liǔ)叶者百步而射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的(de)养由基是(shì)射(shè)箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百(bǎi)中(zhōng)。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和(hé)影(yǐng)子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻说话做(zuò)事(shì)丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出(chū)处(chù)：《汉书·郊(jiāo)祀(sì)志下》：“听其(qí)言，洋洋(yáng)满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求(qiú)之水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样，荡荡(dàng)如(rú)系风(fēng)捕(bǔ)景（通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他们的说话，满(mǎn)耳都是(shì)美好的(de)景象，好像马上就能(néng)遇见(jiàn)神仙一样；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥缈，好像要(yào)缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必要(yào)的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌下来，自己无处安身，以致吃不(bù)下饭，睡不好觉。

三(sān)年(nián)级(jí)必(bì)读的寓(yù)言故事有哪些

　　三年级必(bì)读的寓(yù)言故事(shì)有：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言(yán)》等。

　　1、克(kè)雷(léi)洛夫寓(yù)言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻(yù)人，以动(dòng)物的口吻讲述了(le)一个个(gè)深(shēn)刻的哲理，不(bù)仅告诫(jiè)读者在生(shēng)活中应当如(rú)何为人处(chù)世，还影(yǐng)射了当时的(de)社(shè)会背景，揭露了当时统治阶级(jí)的罪恶，有些(xiē)寓言故事甚至是直指沙(shā)皇本(běn)人(rén)，有着极春(chūn)芹者强的人民性和现实(shí)性。

　　反映广泛(fàn)的社会(huì)生(shēng)活，刻(kè)画社会上各种人物的(de)复杂性(xìng)格(gé)，抒发作者的民主思(sī)首消想，具(jù)有一(yī)种(zhǒng)特殊(shū)的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代(dài)寓言是我国文化(huà)宝库中一(yī)颗璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多哲理性很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威(wēi)，滥竽(yú)扒(bā)薯充数(shù)等。

　　它们短小精炼，却(què)蕴(yùn)藏着(zhe)许(xǔ)多哲理，告诫人们如何正确为人处事，给(gěi)人们带(dài)来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事(shì)集成》，相(xiāng)传是由出生于公(gōng)元前六世纪(jì)的古希腊奴隶伊(yī)索(suǒ)口授流转下(xià)来，后人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓言以及(jí)陆续发现的(de)古希腊寓(yù)言传(chuán)抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇(piān)，大部(bù)分故事来源于民间，包含(hán)了古(gǔ)希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的(de)故(gù)事(shì)，其(qí)中大(dà)多(duō)以动物为主。

　　用来比喻人间权(quán)贵(guì)，揭露其残暴(bào)的本性，还用简短精炼的小故事(shì)教人(rén)处世原(yuán)则，揭示出生活(huó)中蕴(yùn)含(hán)的真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上(shàng)最早(zǎo)的寓言故事集，是世界范围内(nèi)流传较广、影响较的经(jīng)典作品(pǐn)之(zhī)一(yī)，是世界文化史上的文学瑰宝，具(jù)有不凡(fán)的(de)思想和艺术价值。

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