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56是什么意思 56是什么尺码朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是(shì)谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的什么朝代，朱(zhū)子家训是谁写的(de)作者(zhě)是谁，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的书，朱子家训(xùn)是谁写的字等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知识答案(àn)：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》原题为《紫阳朱(zhū)子(zi)家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子(zi)家训》和(hé)朱柏庐的《治家格(gé)言》是在不同时代(dài)由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的(de)不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混(hùn)了，通常(cháng)人们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反而(ér)朱熹(xī)老(lǎo)夫子真(zhēn)正的(de)《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世(shì)孙，世(shì)界(jiè)朱氏(shì)联(lián)合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一(yī)，自(zì)号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今(jīn)昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人(rén)。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学(xué)者(zhě)，清顺治(zhì)二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自(zì)幼致(zhì)力(lì)读书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志于仕途。清入(rù)关(guān)56是什么意思 56是什么尺码明亡遂不再(zài)求取(qǔ)功名，居乡教(jiào)授(shòu)学(xué)生并潜心程朱(zhū)理学(xué)主张(zhāng)知行(xíng)并(bìng)进，一时颇负盛(shèng)名(míng)。康熙曾多次(cì)征(zhēng)召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材(cái)用于(yú)教学。潜心研究(jiū)程(chéng)朱理学(xué)，主(zhǔ)张知行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨(yáng)无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的

　　是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今(jīn)昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二(èr)年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆城(chéng)抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的教(jiào)育方法，使(shǐ)学生(shēng)难以学到(dào)真实的学(xué)问(wèn)，故写了《辍(chuò)讲(jiǎng)语》，反躬自责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和(hé)他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚(jiān)拒(jù)地方(fāng)官举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问56是什么意思 56是什么尺码世(shì)以来流传甚(shèn)广，被历代士(shì)大夫尊为(wèi)治(zhì)家之经，清至(zhì)民(mín)国年间一(yī)度(dù)成为(wèi)童蒙必读(dú)课本(běn)之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明(míng)了修身治家之道(dào)是一篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人要(yào)勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一粥一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股(gǔ)炙人(rén)口。

朱熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人(rén)、逆(nì)翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出(chū)生于南(nán)剑州(zhōu)尤溪(xī)（今属福(fú)建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家、哲(zhé)学家、教育家(jiā)、诗人(rén)、闽(mǐn)学派的代表人物，世(shì)称(chēng)朱(zhū)子，是(shì)孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学(xué)活动(dòng)，精心编撰了(le)《四书集注》等(děng)多种教(jiào)材，培养了(le)众多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精(jīng)深，其(qí)中(zhōng)最(zuì)值(zhí)得关(guān)注(zhù)的，一(yī)是论述小学(xué)和大(dà)学教育(yù)，二是关于(yú)朱子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经验和自己教育(yù)实践的(de)基础上，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把一个人的教育分成小学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并(bìng)提(tí)出(chū)了两者不同的教育任务、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为(wèi)小学(xué)教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提出(chū)小学(xué)教育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿(ér)童在日常(cháng)生活中，通过具体行事(shì)，懂(dǒng)得(dé)基(jī)本的(de)伦理道(dào)德规范(fàn)，养成一(yī)定的行(xíng)为习(xí)惯，学习初步的文化知识技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹(xī)强调先入(rù)为主，及早施教；要力求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿(ér)童道德行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任务是在(zài)坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他(tā)们培养成为国家所需要的人(rén)才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事的小学(xué)教(jiào)育(yù)不(bù)同，大学教育(yù)内(nèi)容的(de)重点(diǎn)是教理，即重在探(tàn)究事物(wù)之所以(yǐ)然。

　　对于(yú)大(dà)学(xué)教(jiào)育(yù)方法，朱熹一是重视(shì)自学，二(èr)是(shì)提倡不同学术(shù)观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和(hé)大学教(jiào)育的(de)见解，为中国古(gǔ)代(dài)教育思想(xiǎng)增添了(le)新鲜的内容。