徐太志恶(è)魔事(shì)件发生在(zài)1994年，想要知道这件事(shì)情的经(jīng)过，首先我们必须要来了(le)解了解徐太志到(dào)底是一个怎样的人，徐太志的职(zhí)业是歌手，在韩国乐坛中他算得上(shàng)是(shì)名(míng)气非常大的前辈了，并且在(zài)徐太志(zhì)的身上还(hái)有一(yī)种魅(mèi)力是让(ràng)人莫(mò)名(míng)其妙的(de)被吸引的，这种特(tè)殊的感情(qíng)导致(zhì)徐太(tài)志即便已经隐退(tuì)多年(nián)，大家(jiā)还是会对他印(yìn)象(xiàng)深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位有魅力的人，那他是怎么和恶(è)魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会(huì)让人有(yǒu)害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月(yuè)21日(rì)出生于韩国(guó)首尔的徐太志(zhì)原名(míng)叫郑(zhèng)铉哲(zhé)，从小就对音(yīn)乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都(dōu)有徐太(tài)志加入(rù)的痕(hén)迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃不过解散(sàn)成员各奔(bēn)前程(chéng)的命运(yùn)，一直到(dào)90年代，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组合开创了韩(hán)国偶像组(zǔ)合和流行舞曲(qū)的新时代，成(chéng)为韩国90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶(è)魔(mó)事件其实是说他(tā)在1994年发(fā)表过(guò)组合(hé)的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”专辑中销量最少(shǎo)的(de)一张，就是这张专辑(jí)让(ràng)徐太志不再是大家(jiā)口中的歌手(shǒu)和音乐人那(nà)么简单，而变成了(le)最让韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太(tài)志你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名的音乐不再(zài)是单(dān)纯(chún)的(de)“聆听(tīng)”角度(dù)而是作为“分析和(hé)批判的对象”存(cún)在，他这样的歌手应该不会有第(dì)二个了。

恶魔事件就是(shì)从徐太志的(de)歌曲(qū)传出来的，当时流传(chuán)“撒旦说”，关(guān)于“徐太(tài)志的(de)音(yīn)乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传(chuán)闻(wén)在全国扩(kuò)散着，传说(shuō)将“徐太志和孩(hái)子们”专辑(jí)卡(kǎ)带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方向(xiàng)插进，然(rán)后用卡带录音机收听《教室理念(niàn)》的话就(jiù)会听到“血(xuè)不足”这样的声音。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一(yī)部分(fēn)宗(zōng)教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的(de)恶魔。

事实上这样的说法完全是没有依(yī)据的(de)，就是三人成虎的传(chuán)言所(suǒ)造成大家心里一定的心(xīn)理暗示，徐太志(zhì)身(shēn)上确实(shí)有(yǒu)一种魅力会(huì)让人莫名(míng)其妙的被他(tā)吸引(yǐn)，但因此(cǐ)就说他是恶魔就(jiù)有点太不科学的，说白了(le)大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起争议的新闻(wén)被放大都会给当事(shì)人造(zào)成(chéng)无法挽回的后果与(yǔ)影响，以后大家如(rú)果再碰上一些(xiē)匪夷所思(sī)的(de)传闻，还是(shì)要多思考思考再决定要(yào)不要站队。

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