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  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是东汉的。

  东汉铜(tóng)奔马(mǎ),别称马(mǎ)超龙雀、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马等,为东(dōng)汉青(qīng)铜(tóng)器,1969年10月(yuè)出土于甘肃(sù)省武威市雷(léi)台(tái)汉(hàn)墓(mù),现藏于(yú)甘肃省博(bó)物馆。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米(mǐ),身长45厘米,宽13厘(lí)米,重(zhòng)7.15千(qiān)克。

  形象(xiàng)矫(jiǎo)健俊美,别具(jù)风姿。

  马昂首嘶鸣(míng),躯(qū)干(gàn)壮实而四(sì)肢修长,腿蹄轻(qīng)捷(jié),三足(zú)腾(téng)空(kōng)、飞驰(chí)向前,一足(zú)踏飞燕。

  1973年,东汉(hàn)铜奔马参加了(le)古代历(lì)史文物出国(guó)展,在英国和法国展出(chū)。

  2014年02月17日,由国(guó)家文物局(jú)主(zhǔ)办(bàn)、中国文物报(bào)社承办的(钱塘自古繁华钱钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称de)“奔马迎(yíng)春——中国马文物”图片展在河南博(bó)物院举(jǔ)行,东(dōng)汉铜奔马在列。

扩展资(zī)料

  马踏钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称(tà)飞(fēi)燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞燕(yàn)是(shì)在(zài)汉(hàn)代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生的(de)具(jù)有重要价值(zhí)的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交(jiāo)通工(gōng)具(jù)、军事装备和农业生产畜力。

  汉朝(cháo)政府给(gěi)马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场(chǎng)合被神化和奉(fèng)颂。

  汉代社会盛行车(chē)马冥器随(suí)葬,视马为财富的象征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和“出行(xíng)图”在(zài)墓葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是常见题(tí)材。

  铜奔马别具一格,与其他车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性(xìng)和特殊性的统一(yī)。

  汉代(dài)开(kāi)拓(tuò)疆(jiāng)域,通西域,设河(hé)西四(sì)郡,马发挥了(le)独特的作用(yòng)。

  根据河西汉简的记载(zài):马被广泛地用于(yú)交通驿站(zhàn)、长城防御、军(jūn)事行动、民族(zú)和亲等(děng)方面。

  史料记载,汉武帝曾三(sān)次派(pài)人到西域求(qiú)乌孙马,马在汉(hàn)代(dài)可谓战功赫(hè)赫,功绩卓著(zhù)。

马踏飞(fēi)燕是什么(me)时期的雕塑(sù)

  马踏飞燕是东(dōng)汉时期的雕(diāo)塑,又(yòu)名(míng)马超龙雀。

  1969年(nián)10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博(bó)物(wù)馆,是甘(gān)肃省博物馆镇馆之(zhī)宝(bǎo)。

  马踏飞燕造(zào)型矫健(jiàn)精美(měi),作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰状,显(xiǎn)示(shì)了一种勇往(wǎng)直握(wò)瞎搭前(qián)的段拿(ná)豪情壮(zhuàng)志,是中华(huá)民族伟大气质的象征神腔。

  马踏飞燕的文化寓(yù)意(yì)

  马踏飞(fēi)燕是在汉(hàn)代社(shè)会尚马习俗(sú)的影响下产(chǎn)生的具有重要价值的青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉代(dài)社会的重要交(jiāo)通工具、军事(shì)装备和(hé)农业生(shēng)产畜(chù)力。

  汉代社会(huì)盛行车马冥(míng)器随葬(zàng),视马为财富的象(xiàng)征。

  汉(hàn)代的车马出行仪仗队和出行图在墓葬壁画和(hé)画像石(shí)、画像砖上是常见题材。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕与其(qí)他车马相互衬托,体现(xiàn)了墓葬随(suí)葬冥器的普(pǔ)遍性和特殊性的统一。

  汉(hàn)代通西域,设河西四郡,马发(fā)挥了独特(tè)的作用(yòng)。

  马被广泛(fàn)地用于交通驿站(zhàn)、长城(chéng)防御、军事行动等方面。

  马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫(hè),功绩(jì)卓(zhuó)著。

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