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  练实是(shì)竹子开花后结(jié)的果实。

  竹实(shí)以色白,故名。

  出自(zì)《庄子·秋水》:“夫鵷(yuān)鶵,发於南(nán)海而(ér)飞於北海,非梧桐不止,非练实不(bù)食,非醴泉不饮(yǐn)。

  ”成玄英(yīng)疏:“练实,竹实也。

  ”练的解(jiě)释(shì):1、练(練)白绢:素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

  2、使(shǐ)柔(róu)软(ruǎn)洁白:练(liàn)漂(piāo)(“漂”,漂白)。

  3、反(fǎn)复学习,多次操作(zuò):练(liàn)习、练笔、练操、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练(liàn)、熟练、干(刵)练。

  实的(de)解释:1、实(實)充满(mǎn):实心、充实(shí)、虚实。

  2、符合客观情况(kuàng),真,真诚(chéng):实话、实(shí)惠、实际。

  3、实践(jiàn),实行;

  履行:实体(tǐ)、实施。

  4、植物结的果(guǒ):果实、开(kāi)花结(jié)实、富足。

  《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇,用篇首(shǒu)的两个(gè)字(zì)作为(wèi)篇名,中心是讨论人(rén)应怎样(yàng)去认识(shí)外(wài)物。

  全(quán)篇(piān)由两大部(bù)分(fēn)组成。

  前(qián)一(yī)部分写北海海神(shén)跟河神(shén)的(de)谈话,一问一答一气呵成,构成本(běn)篇的主体。

  庄(zhuāng)子,姓庄,名周,字(zì)子休(亦说子沐),宋国蒙(méng)人(rén)。

  他是东周战(zhàn)国中期(qī)著(zhù)名的思想家、哲学家和文学家。

  创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学,是继老子之后(hòu),战国时期道家学派的(de)代(dài)表人物,是道(dào)家学(xué)派的主要代表人物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字吗

  不是通假(jiǎ)字,练实是指竹子开(kāi)花(huā)后(hòu)结的(de)果(guǒ)实。

  出自(zì)战国庄子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠(huì)子(zi)相(xiāng)梁,庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。

  或谓(wèi)惠子(zi)曰:“庄子来,欲代(dài)子相。

  ”于是惠子恐,搜于国(guó)中三日三夜。

  庄(zhuāng)子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知之(zhī)乎?夫(fū)鹓雏发(fā)于(yú)南海,而飞于(yú)北海;非梧(wú)桐不(bù)止,非练实不(bù)食,非醴(lǐ)泉不饮。

  于是鸱得(dé)腐鼠,鹓雏(chú)过之,仰而视(s议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子hì)之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而(ér)吓(xià)我邪?”

  译文:

  惠子在梁国做宰相,庄子(zi)前往看(kàn)望(wàng)他。

  有人对惠子说:“庄子来梁国,是想(xiǎng)取代你(nǐ)做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)。

  ”于是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄子,整整三天三(sān)夜。

  厅乎御

  庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗(ma)?那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北(běi)海去,不是(shì)梧桐(tóng)树不(bù)栖息,不是竹子的果实(shí)不(bù)吃,不(bù)是甜美的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

  在此时猫头鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭的(de)老鼠,鹓鶵从(cóng)它面前飞过(guò),鹞议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子(yào)鹰仰头看着(zhe),发出‘喝!’的怒斥声(shēng)。

  现(xiàn)在你(nǐ)也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁我(wǒ)吗?”

  扩展资料

  创作(zuò)背景:

  《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名(míng),中心是讨论人应怎样去认识外物。

  篇之强调了认识事物的复杂性,即事物本身的相对性和认知过程的变异性,指出了认(rèn)知之不易(yì)和(hé)准确判断的困难。

  但(dàn)篇文过分强(qiáng)调了事物变(biàn)化的(de)不定因素(sù),因而(ér)最(zuì)终仍只能(néng)顺议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子物自化,返归无为,这便是(shì)庄子的无为思想(xiǎng)。

  主旨赏析:

  这(zhè)则故事,辛(xīn)辣地(dì)讥(jī)讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸,表现了庄子对(duì)功名(míng)利禄(lù)的(de)态度。

  文章善于运用比喻,庄子将自己比作鹓鶵,将惠(huì)子比作鸱,把功名利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠,表(biǎo)明(míng)自己鄙弃功(gōng)名利禄的立(lì)场和志趣,讽(fěng)刺了(le)惠子醉心于(yú)功名利禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

  作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè):

  庄子,战国中期(qī)思想家、哲学(xué)家(jiā)和文学家。

  姓庄,名(míng)周,字子休(xiū)(亦(yì)说子(zi)沐),宋国蒙(méng)人,先祖(zǔ)是宋国(guó)君主宋(sòng)戴公。

  他创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学,是继老(lǎo)子之后,战(zhàn)国时期(qī)道(dào)家学派的代表人物,是道(dào)家学(xué)派的主要代表人物之一(yī)。

  与老子并称为(wèi)老庄。

  庄子的想(xiǎng)象力极为丰(fēng)富,语言运(yùn)用自如,灵(líng)活多变,能把一些微妙难言的哲理说(shuō)得引(yǐn)人入胜。

  他(tā)的作(zuò)品被人称之为“文学的哲学,哲学(xué)的文学”。

  代(dài)表(biǎo)作品为《庄(zhuāng)子》,其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

  参考资料来(lái)源:百(bǎi)度百科(kē)-庄子·秋水

  参(cān)考资料来源:百度(dù)百科(kē)-庄子

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