兵革非不坚(jiān)利也的兵革的意思，兵革非不坚利也的意(yì)思(sī)坚利(lì)是“兵革非不坚利(lì)也”的(de)兵(bīng)革(gé)的(de)意思(sī)：泛指(zhǐ)兵(bīng)器配(pèi)备的(de)。

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兵革(gé)非不坚利(lì)也的兵革(gé)的意思，兵革非不坚利(lì)也的意思坚利

　　“兵革(gé)非(fēi)不坚利也”的兵(bīng)革的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不(bù)高也，池非不深(shēn)也(yě)，兵革非(fēi)不坚利也，米粟(sù)非不多也，委(wěi)而去之，是有利地势不(bù)如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威全国不以(yǐ)兵革之利。

　　”译(yì)文(wén)：城(chéng)墙并不(bù)是不高(gāo)啊，护城河并不是不深(shēn)啊，兵器配(pèi)备(bèi)也(yě)并不是不精巧啊，粮(liáng)食供应(yīng)也并不是不充足啊(a)，可是，守城一方戴choker就是m吗，戴choker什么意思仍是弃城而逃，这(zhè)是由于作战(zhàn)的地舆局势(shì)（再好(hǎo)），也比不上深得人心、内部联合啊。

　　所以说：使(shǐ)大众久居下来而(ér)不迁(qiān)到其它的当(dāng)地去，不能依托划(huà)定边(biān)境的边(biān)界，戴choker就是m吗，戴choker什么意思巩固(gù)国防不(bù)能靠山河的(de)险峻，震撼全国不能靠(kào)武(wǔ)力的(de)强(qiáng)壮。

　　《得道多(duō)助，失道寡助(zhù)》出自(zì)《孟子·公孙丑下》，指站在(zài)正义(yì)、善良方面，会得到(dào)多数人的支撑协助；

　　违反道义、善良(liáng)，必(bì)定陷(xiàn)于孤立。

　　文(wén)章经过对“有利地势(shì)”、“有利地(dì)势”、“人和”，并将这三者加以(yǐ)比(bǐ)较，层层递进。

　　证明了“有利地(dì)势不如有利地(dì)势，有(yǒu)利(lì)地势不(bù)如(rú)人和”的(de)道理。

兵革非不坚利也(yě)的坚利是(shì)什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而(ér)尖利。

　　此句语(yǔ)出(chū)《孟子：有利地(dì)势(shì)不(bù)如(rú)有利地势，有(yǒu)利地(dì)势不如人和(hé)》，其间，兵指兵器，革指其(qí)他(tā)配备。

　　全句的意(yì)思是(shì)：作战的兵(bīng)器和(hé)配备不(bù)是(shì)不精巧啊！<戴choker就是m吗，戴choker什么意思/p>

　　原文中，孟子强调了战役(yì)中主观因(yīn)素的重春睁要(yào)性(xìng)，人和在战役(yì)中的主(zhǔ)导作用。

　　“坚利”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳(liǔ)宗元《非国语上·问战》：“士卒之熟(shú)练者(zhě)众寡？器械之坚利(lì)者何若(ruò)？” 

　　2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷(juǎn)四(sì)：“火器(qì)兵(bīng)仗，坚(jiān)利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美彪等《中国通史(shǐ)》第二编(biān)第二章第四(sì)节：“不(bù)过销(xiāo)森扮羌(qiāng)人(rén)刀不坚利，四万汉亏灶兵一个(gè)月(yuè)便(biàn)可打败三(sān)万羌兵。

　　”

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