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七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数

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  出自(zì)《望(wàng)天门山》,作者(zhě)是李白(bái)。

《望天门山(shān)》原(yuán)诗

  天门中断(duàn)楚江开(kāi),碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边(biān)来(lái)。

《望天门山》翻译

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开天(tiān)门雄峰,碧绿(lǜ)江水滚滚东(dōng)流(liú)到这里,又回旋向北流(liú)去(qù)。

  两岸青山互相对峙美景(jǐng)难分高(gāo)下,一(yī)只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

《望(wàng)天(tiān)门山》艺术特色

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这是一首江行写(xiě)景的(de)七绝诗,题为“望天门(mén)山(shān)”,可见作为描写对(duì)象的天门山风光(guāng),系(xì)诗人舟中(zhōng)放(fàng)眼而“望”之所得。

  全(quán)诗在“望”字统领(lǐng)下(xià)展开,“天门(mén)”之山形水(shuǐ)色融为(wèi)一体,雄奇壮伟的景象得到充分的展(zhǎn)现(xiàn)。

  诗人(rén)身在船上(shàng),眼望两岸青山,有(yǒu)船不动而山(shān)在动的错觉,故写出“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句,似青山有情,欣(xīn)然(rán)出迎远(yuǎn)来的孤帆,颇富情趣。

  山水互为映衬(chèn)

  诗中(zhōng)的山(shān)水是(shì)紧密关联,互为映衬的。

  楚江(jiāng)浩荡(dàng),似乎把(bǎ)“天(tiān)门”冲“开”,而“天门中断”使楚(chǔ)江得以奔腾而出。

  天(tiān)门两峰(fēng)横夹(jiā)楚江,而楚江激流穿越天门。

  山依水立,水由山出,山水(shuǐ)相(xiāng)连,景(jǐng)象壮(zhuàng)观。

  “碧水东流”为山峰所遏制(zhì),故至(zhì)天门而回旋,山为水开,水为(wèi)山回,互(hù)为(wèi)制约,又融为了一体。

  “相对出”的“两岸(àn)青山”,与水中(zhōng)的“孤(gū)帆(fān)一(yī)片(piàn)”,点(diǎn)面(miàn)结合,动静相衬,构成(chéng)一(yī)幅(fú)完整而动(dòng)人的画面。

  通览全(quán)诗,山形水势(shì),或合(hé)说(shuō),或分写,或明提,或暗示,密(mì)切相关,互映互(hù)衬(chèn),展现出(chū)了极(jí)为宏阔(kuò)壮观的景象。

李白简介(jiè)

  李白(701年-762年) ,字太(tài)白,号青(qīng)莲居士,又号“谪仙人”,是唐代(dài)伟(wěi)大(dà)的浪漫主义诗人,被后(hòu)人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为(wèi)了与另(lìng)两位诗人(rén)李商(shāng)隐与杜牧(mù)即(jí)“小李杜(dù)”区别,杜甫与李白又合(hé)称“大李杜”。

  李白为兴圣(shèng)皇(huáng)帝(凉武昭王李暠)九(jiǔ)世孙,与李唐诸王同宗(zōng)。

  其(qí)人爽朗大方(fāng),爱(ài)饮酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受黄(huáng)老列(liè)庄思想影响,有《李太白(bái)集》传世,诗(shī)作中(zhōng)多(duō)以醉(zuì)时写的,代表作有《望庐山瀑(pù)布(bù)》《行路难》《蜀道难(nán)》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等多(duō)首(shǒu)。

  李白所作词赋,宋人(rén)已有传(chuán)记,就(jiù)其(qí)开创意义及艺(yì)术成就而言,“李白词”享有(yǒu)极为崇高的(de)地位。

"两岸(àn)青(qīng)山相对(duì)出(chū),孤帆一片日边来"这句诗句是什么(me)意思(sī)

  两岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一片日边来(lái)的意(yì)思是两岸(àn)高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而(ér)立,江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  《望天门山(shān)》唐·李白(bái)

  天门(mén)中断楚江开(kāi),碧水(shuǐ)东(dōng)流(liú)至此回。

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边(biān)来。

  译文(wén):天门山从(cóng)中间(jiān)断裂是楚江把(bǎ)它(tā)冲开,碧水向东(dōng)浩然(rán)奔流到这里折回。

  两岸高耸的青山隔着(zhe)长江相峙而立,江面上(shàng)一(yī)叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶来。

  中(zhōng)断:江水从中间隔(gé)断两袜(wà)困山。

  楚江:长江流经旧楚地的一段,当涂在战国时(shí)期属楚国,故流经此地的长江(jiāng)称楚江。

  开:劈开,断开(kāi)。

  至此:意为东流的江水(shuǐ)在这转(zhuǎn)向北流。

  一作“直(zhí)北(běi)”,一作“至北”。

  回(huí):回漩,回转。

  指这一段江水由(yóu)于地势险峻方(fāng)向有所改变,并更(gèng)加汹(xiōng)涌。

  两岸青山(shān):分别指(zhǐ)东梁(liáng)山(shān)和(hé)西(xī)梁山。

  出:突出,出(chū)现。

  日边(biān)来:指(zhǐ)孤舟从天水相接处的远方驶(shǐ)来(lái),远远望去,仿佛来自日边。

  扩此(cǐ)伍展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  创作背景

  据安(ān)旗编著的(de)《李白全集编年(nián)注释》和郁贤(xián)皓编著(zhù)的《李白选集》,《望天门山(shān)》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二(èr)十(shí)五岁的李白初出(chū)巴蜀,乘船赴(fù)江东经当涂(今属安徽)途中初次经过(guò)天门(mén)山所作。

  这首诗(shī)都(dōu)用白描,紧(jǐn)扣(kòu)题中“望(wàng)”字,句句都是“望”中所得,但(dàn)都(dōu)不落“望”字,可见其构(gòu)思(sī)高(gāo)妙。

  全(quán)诗虽然只有短短的四句二(èr)十(shí)八个字(zì),但意境开(kāi)阔,气魄豪迈(mài),音(yīn)节和谐流畅(chàng),语言形象、生动告扒念(niàn),画面色(sè)彩鲜明,充分显(xiǎn)示(shì)了李白豪放飘逸的诗风。

  两岸青(qīng)山相对(duì)出孤(gū)帆一(yī)片日边来的意思是(shì)什(shén)么(me)生(shēng)肖,两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出孤(gū)帆一(yī)片日(rì)边(biān)来(lái)的(de)意思是(shì)什(shén)么修(xiū)辞手法是两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来的解释:两岸青山对峙美景难分高下(xià),遇(yù)见一叶(yè)孤(gū)舟悠悠来自天(tiān)边的(de)。

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两岸青山相对出孤帆一片日边来(lái)的意思是什么生肖,两岸青山(shān)相对出(chū)孤(gū)帆一片日(rì)边来(lái)的意思是什么(me)修辞手(shǒu)法

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  出自《望天门山(shān)》,作(zuò)者是李白。

《望天门山(shān)》原(yuán)诗(shī)

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆(fān)一片日边(biān)来。

《望天门山》翻(fān)译

  长江(jiāng)犹(yóu)如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江(jiāng)水滚滚东流到这里,又回旋向北流去(qù)。

  两岸青(qīng)山互相(xiāng)对峙(zhì)美(měi)景难分高(gāo)下(xià),一只小船从(cóng)太阳升起(qǐ)的地方悠悠(yōu)驶来。

《望天门山》艺术(shù)特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写景(jǐng)的七绝诗,题(tí七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数)为“望(wàng)天门山”,可见作为描(miáo)写对象的天门山(shān)风光,系(xì)诗人舟中(zhōng)放眼而“望(wàng)”之所得。

  全诗(shī)在“望”字统(tǒng)领下展开,“天门(mén)”之山(shān)形水色融(róng)为一(yī)体,雄奇壮伟的景象得到充分的展(zhǎn)现。

  诗人(rén)身在船上(shàng),眼望两岸青山(shān),有船(chuán)不动而山在动的错觉,故写(xiě)出“两岸青山(shān)相(xiāng)对出(chū)”的佳句,似青山有(yǒu)情(qíng),欣(xīn)然出迎远(yuǎn)来(lái)的孤帆(fān),颇富情(qíng)趣。

  山水互为映衬(chèn)

  诗(shī)中(zhōng)的山水是紧密关(guān)联(lián),互为(wèi)映(yìng)衬的。

  楚江浩荡(dàng),似乎把(bǎ)“天门”冲(chōng)“开(kāi)”,而“天门中断”使楚江得(dé)以(yǐ)奔腾而(ér)出。

  天(tiān)门两峰(fēng)横(héng)夹楚江,而楚江激流穿越(yuè)天(tiān)门。

  山依水立,水由山出,山水相连,景象(xiàng)壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所遏制(zhì),故(gù)至天门而回旋(xuán),山为水开,水为山(shān)回,互为制约,又融为(wèi)了一体。

  “相对出”的“两(liǎng)岸青山”,与(yǔ)水中的“孤(gū)帆一片”,点面(miàn)结合(hé),动静相衬,构成(chéng)一幅完整(zhěng)而动人的画面。

  通(tōng)览全诗,山形水势,或合说,或分写,或明提,或暗(àn)示,密切相关,互映互(hù)衬(chèn),展现出了极为宏阔壮观的景(jǐng)象。

李白简介

  李白(bái)(701年-762年(nián)) ,字太白,号青莲居士,又(yòu)号“谪仙人”,是唐代伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗(shī)人,被后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为“李杜”,为了与(yǔ)另两位(wèi)诗(shī)人李商隐(yǐn)与(yǔ)杜牧即“小李杜(dù)”区别,杜甫与李白(bái)又(yòu)合称(chēng)“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人(rén)爽朗大方(fāng),爱饮(yǐn)酒作(zuò)诗,喜交友。

  李(lǐ)白深受黄老(lǎo)列(liè)庄(zhuāng)思想影响(xiǎng),有《李太白集》传世,诗作中多以醉(zuì)时写(xiě)的,代(dài)表作(zuò)有《望庐山瀑(pù)布》《行路(lù)难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋(sòng)人已有传记,就其(qí)开(kāi)创意义及艺术成(chéng)就而(ér)言,“李白(bái)词”享(xiǎng)有(yǒu)极为崇(chóng)高的地(dì)位。

"两岸(àn)青山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来"这句诗句是什么意思(sī)

  两岸青山(shān)相对(duì)出,孤帆(fān)一片日边来的意(yì)思(sī)是两岸高耸(sǒng)的(de)青山(shān)隔着长江(jiāng)相(xiāng)峙而立,江面上(shàng)一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤(gū)帆一片日边来。

  译文(wén):天门(mén)山从中(zhōng)间断裂是楚江把它冲(chōng)开,碧水向东浩然奔流(liú)到这(zhè)里折回。

  两岸高耸的青山隔(gé)着长江相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  中断(duàn):江水从中间(jiān)隔断两袜困山。

  楚江(jiāng):长江流(liú)经旧楚(chǔ)地的(de)一段,当涂在(zài)战国时期属(shǔ)楚国,故流经此地的(de)长江称楚江。

  开:劈开(kāi),断开(kāi)。

  至此(cǐ):意为东(dōng)流的江水(shuǐ)在(zài)这转向北流。

  一(yī)作“直(zhí)北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回(huí)漩,回转。

  指这(zhè)一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹(xiōng)涌(yǒng)。

  两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山:分别指东梁(liáng)山和西梁山(shān)。

  出(chū):突出,出现。

  日(rì)边来(lái):指(zhǐ)孤(gū)舟从天水(shuǐ)相接处的远方驶来,远远望(wàng)去(qù),仿佛来自(zì)日(rì)边。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白(bái)全集编年注释》和郁贤皓编著的(de)《李(lǐ)白选集》,《望天(tiān)门(mén)山》当是唐玄宗开元十三(sān)年(725年)春夏之交,二十五(wǔ)岁的李白初出(chū)巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安徽)途(tú)中初次经过天门山所作。

  这首诗都用白描,紧扣题(tí)中“望”字(zì),句(jù)句都是“望”中所得,但都不落“望”字(zì),可见其(qí)构思高妙。

  全诗虽(suī)然只有短短的(de)四句二十八个字,但意境(jìng)开(kāi)阔,气魄豪迈(mài),音节(jié)和谐流畅,语言形象、生动告扒念(niàn),画面色七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数彩鲜明(míng),充分(fēn)显示了李(lǐ)白豪放(fàng)飘逸的诗(shī)风。

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