推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用(yòng)来形容(róng)斟酌字句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即(jí)兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来，便(biàn)在(zài)驴背(bèi)上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理(lǐ)京(jīng)城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)，反复(fù)锤炼(liàn)，决定(dìng)不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈(yù),字退之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢请关注我们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻(fān)译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在(zài)池(chí)塘边的树(shù)冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能(néng)确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵(s冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢òng)读，还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从(cóng)人员将贾岛推拥着带(dài)到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写(xiě)作(zuò)，虽(suī)为大(dà)官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗人结(jié)为好友。

　　推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)是(shì)推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文(wén)及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科(kē)举(jǔ)考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便(biàn)在驴(lǘ)背上（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推(tuī)和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道(dào)要回(huí)避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思(sī)考了(le)好一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成或(huò)由(yóu)某(mǒu)一军种人员单(dān)独组成。

推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京(jīng)师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译(yì)原文拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑(qí)在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧(sēng)人(rén)晚(wǎn)归(guī)在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能(néng)确定用哪个字(zì)更精美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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