死人体重(zhòng)实验(yàn)是真的吗，麦克(kè)杜(dù)格尔(ěr)曾经在《纽约(yuē)时(shí)报》和(hé)一(yī)些医学(xué)杂志上发表(biǎo)：在(zài)人离开人世的那(nà)一刻(kè)，其体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔(ěr)的研究对(duì)象是六(liù)个奄奄一(yī)息的病人，在他(tā)们(men)死后的那一霎(shà)那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相同的情况下对15条狗进行(xíng)了测量(liàng)，结果发(fā)现它们的体重并未发生可以察(chá)觉的变化。

麦克(kè)杜格(gé)尔通过这次实验得(dé)出(chū)了一(yī)个(gè)结(jié)论：人的灵魂(hún)有重(zhòng)量，而狗却(què)是没有灵魂。麦克(kè)杜(dù)格(gé)尔的这一猜测还促(cù)生(shēng)了一部电影《21克》，其中的(de)21克指的就是(shì)灵魂的重(zhòng)量。仅仅通(tōng)过对六个病(bìng)人(rén)的实验(yàn)就得(dé)出这样的(de)结论(lùn)显然(rán)是不严谨的，而且(qiě)通过体重(zhòng)的减轻就得出(chū)人是有灵魂的，有些(xiē)像是(shì)从已知推未知(zhī)，显然(rán)也是缺(quē)少逻辑的。造成(chéng)体重减轻(qīng)的原(yuán)因是多(duō)种多(duō)样的，仅仅(jǐn)是因为灵魂的重量这(zhè)一个可能(néng)性吗？

很明显(xiǎn)这个实验带有严(yán)重(zhòng)的先入为(wèi)主，这点(diǎn)微小的重(zhòng)量(liàng)灵(líng)魂能承受我们一生(shēng)的意(yì)义吗(ma)？当然是不能够的，人生重要的(de)是当(dāng)下，未知(zhī)的事情、灵魂的(de冀g是河北哪里的车牌)事情(qíng)都是虚(xū)妄飘渺的，甚至是没有意义(yì)的。我们一直都在疑惑人到底为什么(me)活着，总是(shì)很难找到(dào)生命(mìng)的意义，有些(xiē)人甚(shèn)至迷失在生命的意义当(dāng)中选择了自(zì)杀。生命的意义(yì)并不在(zài)于灵(líng)魂，而是在于内(nèi)心，能够能让自(zì)己觉得生活是充实的。

今天的我(wǒ)们(men)是否感到自己(jǐ)是幸(xìng)福(fú)的，今天(tiān)的生活是空(kōng)前(qián)的(de)繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣(róng)了，不仅仅是物质生活(huó)的繁荣，还有(yǒu)就是(shì)网络生活的繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界冀g是河北哪里的车牌的汪洋大(dà)海中，网络中的我们是(shì)有(yǒu)灵魂的吗(ma)。大多是(shì)没有的吧(ba)，因为网络世界(jiè)都是(shì)虚拟(nǐ)的，但同时又是那样的真实。现在(zài)人们(men)都(dōu)是一个个忙碌的工作者(zhě)，倒像是真(zhēn)的失去了灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是什(shén)么(me)，应(yīng)该是(shì)自我对(duì)世界(jiè)的感知，自己对(duì)自己的判断，今(jīn)天的我们又(yòu)有(yǒu)多(duō)少时(shí)候是主动的(de)做自己喜欢做(zuò)、想(xiǎng)要(yào)做的事情，都是在被时代的(de)浪潮推着向(xiàng)前走，即使是我们的灵魂都不一定能够自(zì)己做主。没(méi)有人知道死(sǐ)之后的事情(qíng)，所以才会有各种各(gè)样的假说(shuō)，并且看上去还非常合理，关(guān)键就看人们能不能接(jiē)受。

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