大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代(dài)王维的诗(shī)《使至(zhì)塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名(míng)句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在(zài)这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的(de)“直”字，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河(hé)流的句子，它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗，记(jì)述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐(táng)人有(yǒu)时(shí)以“属(shǔ)国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额(é)济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居(jū)延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖(yē)居延属国(guó)，辖境在(zài)居延(yán)泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延(yán)。

　　因而(ér)林(lín)庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认(rèn)为此句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到(dào)居(jū)延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解(jiě)：一云古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初(chū)夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆(lù)河，这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名(míng)陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并(bìng)不经过萧(xiāo)关，此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边(biān)疆置(zhì)安西(xī)、安北等六大都(dōu)护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今(jīn)克什(shén)米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是(shì)将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此行目的和到(dào)达地(dì)点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔(hàn)联两句(jù)包含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两(liǎng)句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时也表达了(le)诗人(rén)由于被排挤而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游(yóu)子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣(chén)，正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比(bǐ)，既叙(xù)事，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人(rén)王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说(shuō)不出来的意思(sī)，想去却是逼真的(de)；又(yòu)似乎无理的(de)，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集笺(jiān)注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句(jù)说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩(hào)然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一(yī)些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇(piān)，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐(táng)代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽(jǐn)的(de)黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名句，描述了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给人(rén)凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上，那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单(dān)，又(yòu)格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野(yě)所及(jí)，大漠(mò)无(wú)边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮(lún)圆(yuán)圆的(de)落(luò)日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是(shì)描(miáo)写(xiě)河流的句子，它其(qí)实是(shì)具体(tǐ)描写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的(de)一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族(zú)附(fù)属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职名(míng)为典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕的简称(chēng)，汉代称负责(zé)外交事(shì)物(wù)的官员为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽(zé)一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经(jīng)过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是(shì)指大(dà)雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考察者(zhě)证实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过(guò)萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官称都护，每(měi)府派大都(dōu)护(hù)一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名(míng)，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威(wēi)德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联(lián)两句(jù)包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句(jù)描绘(huì)了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时(shí)也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人由于(yú)被排(pái)挤而(ér)产生的(de)孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外(wài)的游(yóu)子，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光(guāng)，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎(hū)无(wú)理的，想去(qù)竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容(róng)若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇，但其(qí)作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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