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明经和进(jìn)士的区别(bié)，明经和进(jìn)士两门考试(shì)的内(nèi)容

　　明经(jīng)和进士区别是起(qǐ)源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士(shì)的(de)科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝(dì)时(shí)期，被推举者须明(míng)习(xí)经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经(jīng)入仕。

　　二、废(fèi)除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举(jǔ)的预备机(jī)构，也(yě)被人(rén)们视(shì)为(wèi)与学习(xí)西学为主的学堂相对立(lì)的旧学的(de)堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新式书(shū)院实际(jì)上是在(zài)教育(yù)新学。

　　在(zài)戊戌(xū)变(biàn)法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策(cè)论(lùn)折(zhé)》，而(ér)且也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多有识(shí)之士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有书(shū)院一律改为学(xué)堂，宣告了(le)书院这一中(zhōng)国传统的教育组(zǔ)织形式和(hé)进士科一(yī)起随着科举(jǔ)制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑年间，又于进(jìn)士、诸科外(wài)别(bié)设一明经科，分二经(jīng)、三经(jīng)、五经，考试(shì)时问大义十(shí)条，试(shì)时务(wù)策三条，出(chū)身同于进士，直至宋(sòng)神概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续宗时方废除(chú)。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时务(wù)策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科(kē)考经学和时务(wù)策(cè)。

明经和进(jìn)士有什么区别

　　明经和进士的区(qū)别在于起源不(bù)同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明(míng)习经(jīng)学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一(yī)。

　　废(fèi)除(chú)时间：明经(jīng)科(kē)是宋神饥(jī)悔宗(zōng)时(shí)废除(chú)。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的(de)教锋逗育组织形式和(hé)进士科一(yī)起随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学和时(shí)务策。

　　进士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以外(wài)，还要(yà概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续o)“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度(dù)的出现打破了(le)以(yǐ)往中国政治制度当中传统的世袭制观念，政府决定(dìng)从(cóng)民间选拔人才，原(yuán)来官宦家(jiā)族的地位就受(shòu)到了威胁，皇上(shàng)这样(yàng)做的目的(de)，就是(shì)为(wèi)了减少传统(tǒng)家族对(duì)皇权的制约，整顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家的(de)影响也是(shì)非常(cháng)深(shēn)远的，十(shí)五至十六世纪，这种制度逐渐(jiàn)流(liú)传(chuán)到了东亚(yà)的一些国家，到了十七(qī)世(shì)纪(jì)，欧洲的传教士(shì)来到中国，将这种特别的选(xuǎn)官制度流传到(dào)了欧洲(zhōu)，一(yī)直延续到今天(tiān)的考试，虽然科(kē)举(jǔ)制已经(jīng)废除，烂基正(zhèng)但是，它在(zài)人(rén)们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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