劳心(xīn)者(zhě)治人劳(láo)力者治(zhì)于人这句话的意思(sī)是(shì)什么，劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什么(me)意思是“劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”这(zhè)句话的意思是：脑力劳动者(zhě)统治人，体力劳动者被(bèi)人统治的。

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劳心者治(zhì)人劳力(lì)者治于人(rén)这句话的意思是(shì)什么，劳(láo)心者治人 劳力者治于人是什么(me)意思(sī)

　　“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人”这句话的意思是(shì)：脑力劳(láo)动者统(tǒng)治人(rén)，体力劳(láo)动者被(bèi)人统治。

　　“劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)”出自《孟(mèng)子》的(de)《滕文(wén)公章句上》。

　　这句话(huà)中的劳心者就是指领导(dǎo)者，劳力者指的是(shì)被(bèi)管理者了(le)。

　　人都想当领导，但是成为一个领导者真(zhēn)的不容(róng)易(yì)，成功(gōng)领导的关键是成功(gōng)管(guǎn)理他人的能力(lì)。

　　“遇横逆之(zhī)来(lái)而不怒，遇变故之起而不惊，当(dāng)非常(cháng)之谤而(ér)不(bù)辨”，可以做领导者；

　　有胆(dǎn)识(shí)，有立(lì)场，有广泛的交(jiāo)际能(néng)力，能独当一面，可以做(zuò)中级领导；

　　识人(rén)不爽，用人不刻1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗，加上上面的所有的特质，才能做一(yī)个高(gāo)级(jí)领(lǐng)导；

　　如果个中(zhōng)能力运用自如，做一个(gè)顶级领导就没有问题了。

　　内在素质(zhì)越高，成为领导者的(de)级别也(yě)越高。

　　比如(rú)，识人是内功，也是(shì)成为领(lǐng)导必修的(de)基(jī)础课。

　　千(qiān)军易得，一将难求；

　　组(zǔ)织(zhī)的成功得力(lì)于20%的人的努力，成功的领导(dǎo)都具有一双识人慧(huì)眼(yǎn)。

　　用人是内功(gōng)的体现，一匹狼领导的羊(yáng)群能够打败一(yī)只羊领(lǐng)导的(de)狼群(qún)。

　　没有无用的(de)人，只有错误(wù)的位置。

　　把正确的人放在(zài)正确的位置，这是高(gāo)明的(de)用人(rén)方法。

　　能识人(rén)、会(huì)用人，更具有领导素质，就可(kě)以考(kǎo)虑(lǜ)做领导(dǎo)了(le)。

劳心者治(zhì)人，劳力者治于人。是什么(me)意思(sī)？

　　意思是：下等的做(zuò)体力劳动，中等的橘羡做(zuò)脑力劳动，上等(děng)的统治者(zhě)别人，该(gāi)句引申(shēn)于孟(mèng)子的《孟子·滕文(wén)公(gōng)上》，原文(wén)如下(xià)：

　　原文：故曰：或劳心，或劳(láo)力；劳心者治人，劳力者治于人(rén)；治于(yú)人者(zhě)食人(rén)，治人者食于人：天(tiān)下之(zhī)通义。

　　释(shì)义：所以说(shuō)有的人(rén)做脑(nǎo)力劳动，有的人做体力劳动；脑(nǎo)力劳动者(zhě)统治人，体(tǐ)力劳动者受(shòu)人统治(zhì)；被(bèi)统治者供养别人，统圆伏拍治者被人供养，这是(shì)普天之(zhī)下(xià)通行的原则(zé)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　战国中(zhōng)期孟子及其弟子万(wàn)章(zhāng)、公孙丑等著。

　　最(zuì)早见于赵岐(qí)《孟(mèng)子题辞》：“此书，孟子之(zhī)所作也，故总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文志(zhì)》著录《孟子(zi)》十一篇，现存七篇十(shí)四卷。

　　总字数三万五千余(yú)字，260章。

　　相传另(lìng)有(yǒu)《孟子外(wài)书》四篇，已佚（今(jīn)本(běn)《孟子外(wài)书》系明姚士粦伪作）。

　　书中(zhōng)记(jì)载(zài)有孟子及其(qí)弟子的(de)政治、教厅裤育(yù)、哲学、伦理(lǐ)等思(sī)想观点(diǎn)和政治活(huó)动。

　　古代(dài)考(kǎo)试主要考《四(sì)书(shū)》与《五经》。

　　劳心者治(zhì)人劳(láo)力者(zhě)治于(yú)人(rén)这(zhè)句(jù)话的(de)意思是什么(me)，劳(láo)心者治人 劳(láo)力(lì)者(zhě)治(zhì)于人是什(shén)么(me)意思是“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人(rén)”这句话的(de)意思是：脑力劳动者统治人(rén)，体力劳动者被人统治的。

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　　“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”这(zhè)句话的意思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体力(lì)劳(láo)动者被人统治(zhì)。

　　“劳心者治人，劳力者治于人”出(chū)自《孟子》的《滕文公章(zhāng)句上》。

　　这句话中的劳(láo)心者(zhě)就是指领导者，劳力者指的是被管理者了。

　　人都想当领(lǐng)导，但是成为一个领导者真的(de)不(bù)容易，成功领导(dǎo)的关(guān)键是成功(gōng)管理他人的能(néng)力(lì)。

　　“遇横逆之来而不怒(nù)，遇变故之起(qǐ)而不惊，当非常之谤(bàng)而不辨”，可以做领导者(zhě)；

　　有胆识，有立(lì)场，有广泛(fàn)的交际能力(lì)，能独当一面，可以做中(zhōng)级领导；

　　识人不爽，用人不刻，加上(shàng)上(shàng)面的所有(yǒu)的特(tè)质(zhì)，才能(néng)做一个高级领导(dǎo)；

　　如果个中(zhōng)能力运用自(zì)如，做(zuò)一个顶级领导就没(méi)有(yǒu)问(wèn)题了。

　　内在素质越高，成为领导者的级(jí)别也越高。

　　比如(rú)，识人是内功(gōng)，也是成为(wèi)领导必修的基(jī)础课(kè)。

　　千军(jūn)易得，一将难求；

　　组(zǔ)织的成功(gōng)得力(lì)于20%的人的努力，成功的领导都(dōu)具有一双(shuāng)识人慧(huì)眼。

　　用(yòng)人是内(nèi)功(gōng)的体现，一匹狼领(lǐng)导的羊群能够打(dǎ)败(bài)一(yī)只羊领导的狼群。

　　没有无(wú)用的人(rén)，只(zhǐ)有错误的位置。

　　把正(zhèng)确的人(rén)放在正确的位置，这是(shì)高明的用人方法。

　　能识(shí)人、会用人(rén)，更具有领导(dǎo)素(sù)质，就可以考(kǎo)虑(lǜ)做领导了(le)。

劳心者治人，劳力者治于人。是(shì)什么意思？

　　意(yì)思(sī)是：下等的做体力(lì)劳动，中(zhōng)等的橘(jú)羡做(zuò)脑力劳动，上等的统治者(zhě)别(bié)人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如(rú)下：

　　原文(wén)：故曰：或劳(láo)心，或劳力(lì)；劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于人；治于(yú)人者食(shí)人，治人者(zhě)食(shí)于人：天下(xià)之通义。

　　释义：所以说有的人做脑(nǎo)力劳动，有的人做体力(lì)劳动；脑力劳(láo)动(dòng)者统治人，体力劳动者受人统(tǒng)治(zhì)；被统治者(zhě)供养别人，统圆伏拍(pāi)治(zhì)者被人(rén)供养，这是(shì)普天之(zhī)下(xià)通(tōng)行的原则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中期孟(mèng)子及其弟子万章、公(gōng)孙丑等著。

　　最早见于(yú)赵岐《孟子题(tí)辞》：“此书，孟子之所(suǒ)作也，故总(zǒng)谓(wèi)之《孟子(zi)》”。

　　《汉书(shū)·艺文志(zhì)》著录(lù)《孟子》十(shí)一篇，现(xiàn)存七篇(piān)十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另(lìng)有(yǒu)《孟子外书(shū)》四篇，已佚（今本《孟子外(wài)书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其弟子(zi)的政治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理等思(sī)想观点和政治活动(dòng)。

　　古代考试主要考《四书》与《五(wǔ)经》。

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