第一(yī)次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国(guó)元勋刘(liú)伯温所做出的预言，既(jì)然是(shì)预言(yán)我们肯定要来说一下刘伯温都(dōu)预测到了什么事情，预测(cè)的到底准不准确咯(gē)，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全文翻译带图详解，古(gǔ)代人说(shuō)话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译(yì)成(chéng)现在的白(bái)话文，大(dà)多数人别说确定刘(liú)伯温预言是否准确了(le)，连(lián)对方说的(de)是什么意思(sī)可能(néng)都还看不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的大(dà)文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史(shǐ)上响当当的大人物，他是明朝(cháo)的开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创(chuàng)作出(chū)来的(de)。公元1368年某一(yī)日的早上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了(le)一口后(hòu)听到(dào)内监报告(gào)刘伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要测试一(yī)下刘(liú)伯温，于是便用碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的(de)是什么(me)。

刘伯(bó)温

刘伯(bó)温(wēn)一点都不怯场(chǎng)，他准确无误的说出碗下(xià)面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力(lì)非常(cháng)信服，于是开始和他探讨更深层的(de)话题(tí)。当时的(de)明太祖或许对刘伯温的一些说(shuō)法半信半疑，可是我(wǒ)们这(zhè)些现代人无(wú)一(yī)不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯(bó)温的神机妙(miào)算，因为(wèi)他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多(duō)事情竟然(rán)真的都(dōu)在历史中(zhōng)实现(xiàn)了，弄得如(rú)今好多人(rén)都觉(jué)得刘伯温(wēn)是不是复活的作者是谁，复活的作者是谁(shì)穿越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的靖(jìng)难(nán)之役、土(tǔ)木之变(biàn)、英(yīng)宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴(wú)三桂出关降(jiàng)清等一系列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤(xián)陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝政大(dà)乱(luàn)；“木(mù)下一头了，目(mù)上一刀一(yī)戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三(sān)字；“平安镇守好(hǎo)桂(guì)花”是吴三(sān)桂(guì)的“桂”字，这些诗(shī)句(jù)仿佛就是刘伯温在指名道(dào)姓的预测(cè)后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中还有(yǒu)一些诗句涉(shè)及(jí)到(dào)皇帝的(de)年(nián)号或(huò)诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣最初(chū)封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗(zōng)山上(shàng)贝(bèi)衣(yī)行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指(zhǐ)英宗复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅(méi)花上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是说朱(zhū)姓(xìng)政权到顺治皇帝(dì)时最终(zhōng)完结。

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