赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒(tú)二(èr)人通过一系(xì)列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回(huí)故(gù)里，以获取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个职业是(shì)一(yī)定(dìng)存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归根思想的(de)影响，亲人槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐们(men)就希望(wàng)把死者尸体运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有便(biàn)利的大(dà)路供车马通(tōng)行，也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一(yī)些胆大人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑(hēi)色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的(de)角度看待，尸(shī)体不可能(néng)自己前行，但这(zhè)些传(chuán)说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的(de)、投河吊(diào)颈自(zì)杀(shā)的(de)、天(tiān)打雷(léi)劈烧(shāo)焦的(de)，这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了(le)赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那(nà)些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了让人(rén)槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕(pà)自(zì)己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被(bèi)替(tì)代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归(guī)故里(lǐ)，说白了(le)还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运送，另外一种利(lì)用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在(zài)后(hòu)背尸体(tǐ)，而(ér)且(qiě)是处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制(zhì)的(de)防腐(fǔ)药(yào)水涂(tú)抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的(de)用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可(kě)以向死(sǐ)者家属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬(yìng)，过了(le)四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关节，在外力(lì)作用下，还(hái)是(shì)有(yǒu)小(xiǎo)幅度活(huó)动(dòng)性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体排好队，就(jiù)像前面提(tí)到的那(nà)样，将胳(gē)膊伸(shēn)直(zhí)与地(dì)面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出(chū)现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地(dì)的(de)地势(shì)有关，从四川和(hé)贵州地区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多是下(xià)坡(pō)路，利用地(dì)势差以及(jí)尸体运动的原理，可(kě)以省很(hěn)多(duō)力(lì)气。当然也(yě)会(huì)遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科(kē)学家也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今(jīn)天已(yǐ)经不(bù)存在(zài)了，最(zuì)后的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科(kē)学家(jiā)们(men)也无(wú)法破解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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