没想(xiǎng)到最近比较火的一部古(g猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方ǔ)装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音乐总监，还在剧中(zhōng)扮(bàn)演重(zhòng)要角色(sè)，大萨顶(dǐng)顶(dǐng)大家都非常的(de)熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之(zhī)后了解(jiě)真相着(zhe)实让(ràng)人(rén)大(dà)跌眼镜。

        关注(zhù)金(jīn)星秀的人，应该对之前金星在(zài)某(mǒu)一(yī)期节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧(jù)界的于麻麻撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么(me)人大家都心(xīn)知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的(de)外衣，可(kě)能(néng)很少(shǎo)有人真正了解她，而她在央视舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧(jù)性的一幕，到现(xiàn)在还(hái)历(lì)历在目，当(dāng)时萨(sà)顶顶在微博(bó)可是被(bèi)网(wǎng)友骂惨了(le)，甚至(zhì)后来还被金星(xīng)揭老底。

   
        金星爆料，在一次大(dà)赛(sài)中萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)曾(céng)和经纪人(rén)一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教(jiào)她如何定位自己才(cái)能(néng)再乐坛杀出重围，还(hái)说(shuō)万物生(shēng)的名字也(yě)是自己建议的，金星当(dāng)时还感(gǎn)慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了少(shǎo)数民族的服(fú)装(zhuāng)，唱起少数民族的(de)歌(gē)，还有了(le)各(gè)种民族的血统，连(lián)名字(zì)和血统都(dōu)能山(shān)寨，简直让人大跌眼镜(jìng)！

    
        萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河南(nán)平(píng)顶山人(rén)，毕业于解放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌(gē)手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗(sú)唱法(fǎ)亚军。随后，连续两年(nián)登上央(yāng)视(shì)春(chūn)晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年(nián)，离(lí)开(kāi)海政(zhèng)文工(gōng)团(tuán)  。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚太地区(qū)最佳(jiā)音乐人奖 ，本人(rén)也一炮而(ér)红，专(zhuān)辑《天地合》在中国(guó)内地的(de)销量达(dá)10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电影金像(xiàng)奖最佳原创电影歌曲奖 ，2016年，登上(shàng)央视春晚表(biǎo)演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥》。

        资料(liào)显示(shì)萨顶顶是出生在(zài)蒙(méng)汉结合的(de)家庭，母(mǔ)亲是(shì)蒙古族，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧生活(huó)，游牧生(shēng)活(huó)的经历草原上的马(mǎ)头琴、长调(diào)以及牧民(mín)的歌谣，对(duì)她的音乐之(zhī)路产生了影响(xiǎng)，高(gāo)中毕(bì)业后(hòu)就考(kǎo)取了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开始了她的音乐梦想。

   
     在外界人看来萨顶(dǐng)顶(dǐng)是一个集创作与表演于一身(shēn)的(de)青年音乐家，凭借(jiè)民(mín)族(zú)风(fēng)情的(de)大气表演跻(jī)身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时(shí)她又对民族古(gǔ)老文化的研究和体(tǐ)验，这些对(duì)于她(tā)后来(lái)的音乐(lè)创作都有很(hěn)多的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁民族风情的穿(chuān)着(zhe)，有(yǒu)着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台(tái)上的(de)她，总是头(tóu)戴华丽的头(tóu)饰、身上满是精美的佩饰和(hé)拥有浓郁民(mín)族风的(de)艳丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成了她音乐(lè)之(zhī)外被人记住的强烈标记(jì)。

   
       正宗(zōng)的(de)悉昙(tán)体的梵文现在只有日本(běn)才有，印度现在(zài)也用梵文的，不过不是(shì)佛经中的梵文，有些差(chà)别， 萨顶顶其实不会(huì)梵(fàn)文，她在采访(fǎng)中(zhōng)说过(guò)，他(tā)不懂，只是能体(tǐ)会其中的意境，把它们用音乐表达出来(lái)，她也只是会读而已。

      
         梵文一直在流传,而且还被当作(zuò)一种宗教礼(lǐ)仪保存下来(lái)，梵文(wén)及梵语是现今印度(dù)23种官方(fāng)文字及官方(fāng)语(yǔ)言(yán)之一，直至二十世纪(jì)初梵文还是尼泊尔(ěr)的官方语(yǔ)言之一(yī)，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度教”高级(jí)僧(sēng)侣的交流语(yǔ)言，在印度有数(shù)份用梵文出版的报章和杂志，1991年(nián)印度(dù)普(pǔ)查结果以梵语(yǔ)作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结(jié)果以梵语(yǔ)作为第(dì)二语言(yán)的(de)有194,433人(rén)。

  
        有人觉得(dé)挺(tǐng)了(le)萨顶顶的《万(wàn)物生》觉(jué)得有点吓人，网上有传闻说(shuō)，万(wàn)物生有两个版本，一(yī)是中文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌(gē)词是百字明咒，中文(wén)版如果追寻原藏族的特(tè)点而言，金黄的旗(qí)子是西藏(cáng)佛教的一个(gè)标志，两(liǎng)条鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图案(àn)一般(bān)指(zhǐ)的是藏(cáng)八宝之一， 双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通(tōng)常以(yǐ)雌(cí)雄双鱼(yú)表示解脱、永(yǒng)生、再生的境地。

   
        其实《万物生(shēng)》是一张极尽美感，让(ràng)人(rén)可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处传来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面(miàn)有白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在(zài)大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看(kàn)见(jiàn)山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

从(cóng)前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一(yī)样(yàng)咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

我(wǒ)看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们(men)破碎(suì)
人(rén)们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

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