克(kè)己(jǐ)慎麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁独(dú)守心(xīn)明性 什么(me)意思出自(zì)哪里，心有山海 静(jìng)而(ér)不(bù)争(zhēng)什么意思是(shì)克己(jǐ)慎独守心明性(xìng)意思(sī)是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲(máng)从(cóng)、此心光(guāng)明的(de)。

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克己慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思(sī)是尊从自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节(jié)制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也要严格要求自己，是对个(gè)人(rén)内心深处比较隐(yǐn)蔽的(de)思想意识(shí)进行自(zì)律的一种修养(yǎng)方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时(shí)时保持(chí)正(zhèng)念(niàn)，对自觉性要(yào)求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境(jìng)界：树立远大(dà)理(lǐ)想和抱负，不断地提(tí)高自(zì)己的修(xiū)养。

　　包含态度与方法、谨慎治(zhì)学态度(dù)、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地(dì)形(xíng)成完整(zhěng)的系统知识、慎全(quán)独(dú)一。

克己慎独(dú)守心明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室(shì)颂(sòng)首肆，卑以(yǐ)自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养天地(dì)浩然正气麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁，行光明磊(lěi)落(luò)之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克人之心克己(jǐ)，以容己之心(xīn)容人。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使别人(rén)看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不(bù)苟(gǒu)，不做违反道德(dé)法律之事，不负良知，不欺内心，纳(nà)百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎(shèn)独的解(jiě)读：

　　慎(shèn)独表明的是(shì)一种人(rén)生(shēng)态度(dù)，表里如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的是(shì)一种(zhǒng)人生境界，襟怀(huái)坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌现出(chū)许多秉(bǐng)持这一野(yě)轿操(cāo)守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独(dú)拒(jù)礼；三国(guó)时刘备(bèi)“勿以恶小(xiǎo)而(ér)为之，勿以善小(xiǎo)而不(bù)为”。

　　宋代(dài)袁采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心(xīn)有主”；清代叶存仁(rén)“不(bù)畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡(fán)此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一(yī)不(bù)是慎独自律、追(zhuī)求道德(dé)完善(shàn)的(de)体现。

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